您是从什么适合开始研究王船山的呢？并决定坚持下去的呢？ 中学时代的历史课、大学时代不仅是历史课，古代文学史有接触过王船山诗文，但都谈不到研究。正式开始研究应该从2002年算起，今年刚好二十周年。那年我作为中学语文教师代表参加了首届衡阳国际船山文...

船山先生放弃功名利禄，隐居湘西草堂，虽然处江湖之远，却在这里撰写了八百万字著作。其思想的光芒，受后世无数之人景仰，思想的背后，更是隐藏着伟大的人格精神，也只有具有如此伟大人格精神之人，才可能产生如此宏大的思想光芒。 船山先生卓越的人格精神与...

对我来说，船山学是第一流的学问，其他学问是第二流及其以下的学问。...

人从气质格局而论，可以有三层架构：心，志，身。 心定而后志立，志立而后心正，心正而后身修。 心，身之主脑，犹如计算机之主机。常言曰：人身小宇宙。陆子曰：吾心即宇宙，宇宙即吾心。壶生曰：吾心乃宇宙这台计算机的主机。 心象有二：一曰魂，一曰魄。心...

王夫之的知行观归纳起来就是：知行统一。 王夫之关于知行的重要名言如：行为知先，知为行后；行可兼知，知不可兼行；知必以行为功，行可有知之效；知与行相互推动，知行相资以为用，知行并进而有功。 王夫之的知行观与程朱的 理 、陆王的心 、老子的无 、佛...

两天前，《王船山先生简介》由本公众号发出，引起部分海内外学人及船山文化爱好者一定反响，有爱好者提出希望有一个不同于百度百科的有关船山先生的学术生命千字综述。编者于是联系到本基地首席专家、湖南船山学社常务理事胡国繁老师，他为编者慷慨提供了两...

中华正学思想家园所在地衡阳县曲兰镇湘西村，系中国思想界正学集大成者、“南国儒林第一人”王夫之后半生“活埋”至“全归”之所，是最具体意义上的“王船山故里”。...

王夫之(1619-1692)，衡阳县人，字而农，号船山，亦号姜斋。生于衡州府王衙坪，青年流徙南岳、衡山、肇庆、常宁、耒阳、永州、郴州、桂阳、清远、桂林、邵阳等地，1648年举兵衡山，抗击清兵南下。后在南明朝廷翰林院、行人司等处任职。晚年隐居衡阳县石船山下...

44、刚健之气 阴疑于阳必战，为其兼于无阳也，故称龙焉；犹未离其类也，故称血焉。夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。 坤卦上六爻，表明阴气达到极致时可以与阳气相比拟，这时它与阳气必定发展抗争，所以也可以被称为龙；然而毕竟它的形态还是离不开阴凝状...

43、黯然日章 君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。 坤卦六五爻，具备黄中之美，黄，大地的颜色，此色中和，颇似君子之德。里，文理。形容中和之气条达以至于纹理毕现。壶子曰：六五与六二相表里，敬义诚于中、形于外，内外...