23、论乾元用九 易曰：乾元用九，天下大治；又曰：乾元用九，乃是天则。 天有元德，是之谓乾，乾就是阳气充溢周行普惠万物之意。九为纯阳之数，用九，即通用九之意，乾卦六爻皆阳，故曰用九。同时，九是极顶不可增之数，也是由阳转阴的开始。...

24、论乾元始亨 易曰：乾元者，始而亨者也；利贞者，性情也。 天下不是开始于某一个具体的器物，但一定开始于乾元之气，他凭借着清新刚...

明末清初我国三大儒之一的王夫之号船山，其高尚情操人格，博大精深学识早为世人公认。然而，自从另一个大儒梁启超囿于所知，曾经以轻慢的口吻说王只到过武昌，见识不广，是个畸儒以后，总有一些人有意无意地误读船山。哪怕是在今天如火如荼般研究，学习，传...

自从在风凰网博客上写了篇谁把王船山埋在春天里之后，一度自以为可以荡涤世间对这幅著名对联的误读误解了。逆料昨日上百度浏览，还是铺天盖地的臆测汹汹！返思之下，只得承认网络时代海量信息，吾辈有心无力也！从关键词下手，不再掉书袋！索性就在新浪扎下...

26、论刚健中正 易曰：大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。 刚，就是刚德；健，就是健行。乾之刚德，即元亨利贞四德。乾系阳爻，爻居三、五，故纯；如无糠秕之精米，故粹。纯粹说的就是阳刚之气足旺，从而不夹杂阴柔浊滞。阴气凝滞而为器物，就是造化形成的糠秕...

明年是王船山先生逝世330周年，距我县2002年举办的首届“国际船山文化节”刚好20周年，衡阳市、县两级将会有举办一系列纪念活动。在建党一百周年之际，我们举办的船山大讲坛进校园、研学夏令营等活动拉开了纪念王船山逝世330周年的帷幕。...

编者按： 第三届 船山研学 （第九届船山文化）公益夏令营在官方和社会各界人士 支持下成功举办了，我们的心声还在彼此的心房之间激荡，形成一股强大而持久的正能，汇入中华民族为共圆 中国梦而高歌猛进的洪流 教，应该是伦理的传递，小鸟在父母的翅膀下学会...

因为双语和乐夏令营课程 与一位朋友聊天式商讨至凌晨一点 晨起有感 ~~笔者按 朋友 文/壶生 一粒开心果认出了我 好像我昔年的一位小朋友 是慈爱的母亲轻轻嗑出了他 他不失时机冲我微微一笑 仿佛我是他身外包裹的宇宙 而他的微笑是第一颗种芽 分别不久却仿佛失...

死生载义为兄弟 ...

22、释动而有悔 上九曰：亢龙有悔，何谓也？子曰：贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。 不逢其时，不在其位，社会上没有把他当贤人看待，却仍然以刚健处事，这条路必定导致后悔。...