1、论进德之门 【原文】学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yn)，不亦君子乎？人性之善征矣！ 【译文】孔子说：学习并且在适当的时候地去实践练习，不也感到喜悦吗？有志同道合的人从远方来，不也感到快乐吗？别人不了解我但我不生...

明朝思想家、大学问家王船山是湖南衡阳人。他与顾炎武、黄宗羲并称为明清三大思想家，著有《周易外传》《黄书》《尚书引义》《永历实录》《春秋世论》《噩梦》《读通鉴论》《宋论》等书。王船山不仅是湖湘文化的优秀代表，也是中华优秀传统文化重要人物。党...

国学大师王闿运（18331916），在世84年，可算是高寿。而在这84年中，有37年是在衡阳度过的。即从同治四年（1865）至光绪二年（1876）隐居衡阳县西乡12年。从光绪十七年（1891）至民国四年（1915）任船山书院山长25年。除去少年时代，王闿运一生一半以上的时...

知行观的研究是中国古代哲学思想中的一个重要方面，几乎每一位中国古代哲学家都对其论述一二，王夫之在继承先儒特别是荀子等先秦思想家的思想的基础上，对中国古代的知行学说进行了深入细致的剖析，用自发辩证法和朴素唯物思想去批判了传统知行观中的心性思想...

罗洪先(1504-1564)，字达夫，号念庵，汉族，江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人，明代学者，杰出的地理制图学家。明世宗嘉靖八年(1529)中状元，授翰林院修撰，迁罗洪先与《醒世歌》左春房赞善。被罢归后，终日著书讲学。卒后赠光禄少卿，谥文庄。著有《念...

船山建构了一个以“生以载义”为人生价值目标，以立志守常、君子日动、相天造命、珍生务义为人生原则，以豪杰和圣人为人生理想的人生哲学体系，系统地解答了人为什么活，人应该怎样活以及人生应该达到什么样的境界等问题。这一人生哲学体系对于今天的我们理解...

编者按：船山先生经常病中作诗，以诗疗...

　　摘　要： 赵启霖任御史时以参劾庆亲王父子而闻名，同时在奏疏中强调向西方学习时要注意保留中国的优良文化传统；他奏请三大儒从祀并取得成功的原因，一是将三人“打包”上奏；二是针锋相对驳斥了各种反对从祀的理由；他在民国年间出任船山学社社长，为学...

【原文】直而济之以慎，乃非证父攘羊之直。慎而用之于直，乃非容头过身之慎。道听之，涂说之，闻善则誉之，闻不善则毁之，纵心纵口，无忌惮而为小人，直之贼也， 惟不慎也。欲进而不敢进，欲退而不敢退，无取怨于人之道而犹畏人之怨己，无不可伸志之为而犹隐...

一、王船山实学思想与新时代新实学 二、书院教育与“学以成人” 三、船山实学与阳明心学 ...