——读彭绍章《逝水流云》《望星空》

    先生长我一辈，又是本县名流。闻其名日久，惜未见其人，未得其文。
    一日，同事销先生之书，曰《逝水流云》，曰《望星空》，且笑谈先生之事。因慕先生人品，慨然纳之，置之床头。下得班来，收心静气，斜依床头，或小说集《逝水流云》，或散文集《望星空》，便细细品味起来。
    平民的视觉，泥土的气息，借光而来，轻扣心弦。一群山野人物，带着太阳的余温土地的芳香粉笔的纤尘，恬然而至，与我笑谈。他们是那么朴实鲜活，就是我校园中的一个个，就是我老屋边的一群群。那个只会说“路不好走，别人骂娘”、“我只记得铺路架桥，老班人都这么做过”的年迈的父亲（《泥泞的小路》），淡处人群，毫无特色，只会行，不会言，说不出半句惊天动地的话，可他却是当今一些口若悬河，出语豪壮之辈无法企及的；那个只会说“我做的工夫我负责”、“你给人家一寸，人家才给你一寸”的残腿鞋匠（《鞋匠》），窘困得不能再窘困，朴实得不能再朴实，然而为了顾客，为了诚信，在风里雪里苦苦地等着盼着，又是那些一心一意盯着权钱置诚信于不顾的政客商贾难以仰止的。他们在《逝水流云》中演绎着各自的人生故事。
    至于“像一些人穷得只剩下钱一样，我穷得只剩下几卷书。毫不后悔。这或许正是死要清高”（《酸甜苦辣话书香》）、“于是我也就在介中作一声轻微的叹息，将人生的是非得失幻化在一片瓜影月色的宁静淡泊之中”（《瓜影月色》）。那溪江风土，渣江文化；西渡新洲，京畿故宫；韶山宝气，湘西风尘；深圳华宇，北疆旷原，广袤星空，无不令人神往留恋，不忍暂离。
    综观两集，淡雅的笔调，细腻的感受，鲜明的个性，高远的神韵，历史常定格于此，风物常沉淀于斯。高古浑朴与风流别致共处，字句章法共神气体势长存。
    先生用语优游不迫，使情沉着痛快，寄趣在有无之间，味甘醇而余韵无穷，犹羚羊挂角，香象渡河，有可感而不可言之妙。《文之·道德篇》云：“上学以神听之，中学以心听之，小学以耳听之。”晁文元《法藏碎金録》谓：“觉有三说，随深浅而分。一者觉触之觉，谓一切含灵，凡有自身之所触，无不知也。二者觉悟之觉，谓一切明哲，凡有事之所悟，无不辨也。三者觉照之觉，谓一切大圣，凡有性之所至，无不通也。”先生“上觉”“神听”所得，非我辈能通。
    倒是这浮躁之时，喧嚣之世，先生身兼数职，尚能如一老僧，气闲神定地守护着暮鼓晨钟，静观冷处，不躁不愠，更令我等感怀莫名。对文学的痴恋，或许正如先生所录的土家民歌：“韭菜开花细绒绒，有心恋郎不怕穷；只要二人情意好，冷水泡茶慢慢浓。”（《张家界掠影》）至于先生如此心境的修炼，怕也正如衡阳县二中东北面围墙外山脚下一处不为人注意的小风景，“究其能够纯净自保的原因，一是僻不当道，二是为围墙杂树所掩。”（《荷香鹭影》）当然先生早已不是“僻不当道”，且久脱杂树而出，且修心成性，定力足矣。
    “走路的人总是年轻”（《 追赶地平线的骑手》），先生如是说，借花献佛，亦借此祝颂先生。

     （评论者系湖南衡阳县第一中学语文教师；彭绍章，原衡阳县第二中学副校长，语文教师，湖南省著名作家）