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诗人泰戈尔谈到“一个民族，必须展示存在于自身之中最上乘的东西，那就是这个民族的财富——高洁的灵魂。”写作就是一种发现，并用文字将这种发现固定下来，我欣喜地看到作者所作出的努力，他的叙述并没有矫情的成分，以历史故事解读历史，通过小说让人思考，作者历尽生活的苦难，还能保持纯和的心境与朴素的本色，对任何人来说都不是一件容易做到的事。冯翔用生命拥抱生活，为世人演绎了尘世最后的绝唱，运用散文的笔法倾诉着他的人生阅历和所思，字里行间疏散出的气息释放着流淌在他血液中古羌民族文化基因和族群精神，任何一部优秀小说的诞生，我想通常是要具备某种精神的超越性的，可以让人读出作者心灵中深切的东西，这一点，使他这部近三十万字的羌史演义《策马羌寨》获得了“史”的价值。
时光不管走多远，故乡的影子一直驻留在我们的心田。一个普通读者更为看重的是深入浅出，小说语言很平实，这么一段也许早已经湮灭在羌族历史尘埃中的传奇故事是以“我”的外婆讲故事的角度开始铺陈切入的，将读者成功地带进了刀枪箭弩的青冈堡上东山寨、西山寨和燕子垭三个寨子之间的英雄故事，领进了昔日那血与火拼杀的袍哥年代的跌宕氛围当中。
作者对小说艺术创作的各个环节、过程、主题、构思、情节、人物、语言等等处理手法独具匠心，读来令人有耳目一新的启迪，这种写法不但写出了作者内心情怀，也一下子把读者的心拉近了。可以说，简洁朴素是作者为文的特征，从简洁之至的语言中表达出同样丰富而深刻的民族情结，对善良、爱情和宗教等方面的赞美与表达，并从立意、构思方面着手，对纷繁复杂的众多人物性格形象力求把握到位，燕子垭的格西被重点塑造为一个从历史深处而来的旷世英雄，他的出现和消失书写着一部民族英雄史诗。格西是作者刻画最成功的人物之一，纵观他波澜壮阔、多姿多彩的一生，无愧作为燕子垭寨子的首领，他不但继承了祖辈坚忍雄健、叱咤风云的气度，还具有远迈先祖的文化素养和治理一个新世界的广阔襟怀，同时他还不遗余力地吸收更多外族文化营养。我们更能感受到刚毅果决、胸怀壮志的格西是一个有血有肉的人物，喜怒哀乐、爱恨情愁，情节在作者一层层抽丝剥茧中，越发清晰了……
《策马羌寨》另一个特点，就是选材及处理素材的方法，感觉就是丰富。什么体育大会、祭山会、婚嫁、情歌对唱等富有民族特色的风俗民情点缀其间，冯翔大量引用最为精彩的地区方言，这也得益于作者长期生活学习在自己的羌寨这得天独厚的环境里，为羌山的人文情感留下耐人寻味的一页，温暖着我们的心灵。
其实所读的《策马羌寨》并不是什么骇世之作，但是每一个段落只要用心去读，用心去思考，都会有意想不到的收获。博尔赫斯说某个句子粗糙或细腻，对纯真的文学来说，这是无关紧要的。一本好书的解读，可以有很多不同的方式和角度，可以引发不同读者的各种思考，我们在人生道路上，难免受到中伤，遇到挫折，而当我们经过不屈不挠的努力而终于取得一些进步时，阅读《策马羌寨》是很容易引起强烈共鸣的。
在这充满浮光掠影的现实世界，评论家谢有顺老师在谈到创作的时候，曾经说过“我们这个时代，需要一种能代表崇高的艺术，使我们找回一种阅读作品的高尚感。”我想这也许正是作家本质性的使命感，我们怀念遵循文学艺术原则的人，我们珍惜、珍重这样赤诚真挚的写作者和他们的精神财富。
阅读的目的，不在于怎么读，而是对一个更宽广世界的向往。
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