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50: 圣贤生日 一、胡安国先生诞辰 今晚心情不很平静，因为明天就是吾祖辈圣贤胡文定先生诞辰950周年，我将忝列全国胡氏宗亲代表前往湘潭隐山参加祭祀。 案头摆上了两本书：《春秋胡氏传》（浙江古籍出版社）《胡宏集》（中华书局）。二书都大致购于十年前，版本精良，繁体字。二书的参考诠释本也在稍后购买了，分别是中国人民大学王雷松、复旦大学张旭辉二位青年博士的版本。以上四书，都没来得及细读。因为今晚我需要忏悔，所以一并提及。我既愧对先祖，也愧入圣贤之门。 我是一个读书人，具体说是读经典的人，非经典一般不读。《春秋胡氏传》是南宋至明清至少六百年的官方政治教材，作者就是我家八修族谱上的安国公，入祀孔庙的先贤；宏公是安国公的次子，《知言》是其文集中的代表作，与张载的《正蒙》齐名，而文辞与《正蒙》相反，通俗之至。学界公认，胡安国、胡宏父子分别是湖湘文化奠基人与创始人。其实，胡宏与其父比较，学术上我一直更看重宏公。因为胡安国身处高宗南渡乱世，时间精力不允许他在成就春秋学之后对宋代开启的主流哲学心性学展开深入研究，形成以性为本体的湖湘一脉理学体系，是交由胡宏完成的。胡宏通过对北宋各家理学的吸收总结，在其父“性善云者，叹美之辞”的理论基石上，提出了“善恶不足以言性”的新说，成为朱熹提出的“性无善恶”及王阳明“无善无恶心之体”等理学命题的源头活水。胡宏的“天理人欲，同理异情”，更是成为王船山反对程朱正统理学“存天理、灭人欲”以及陆王心学“天理只是良知”的思想框架。“人人之各得，即天理之大同；天理之大同，无人欲之或异。”没有胡宏发声于前，哪有王船山如此洪钟大吕开生面于五百年后？读书不顺流溯源，很容易误入歧途，当然，这是另一个话题。正因为此，八年前，笔者与王船山研究同道胡兴衡先生编辑出版《船山文化经典》（海南出版社），特地于上编第八章“船山学脉”，将胡安国、胡宏列入，排位在张载之前。 此文最后，需要特别一提的是，王夫之（船山先生）幼承庭训，七岁之前即读完包括《春秋》在内的十三经。王夫之第一位私塾教师就是其父王朝聘先生。王朝聘别号武夷先生。此别号的由来，无疑是出自对胡安国的景仰，胡安国因为出生于福建武夷山世称武夷先生。这与朱熹以武夷为胡安国出生地兼著述春秋传之地，开创武夷精舍，以承武夷先生胡安国之余绪，如出一辙。王朝聘与其二子王介之、王夫之以《春秋》为家学，潜心研究，最终将春秋学发扬光大，其书入选四库，其人立传儒林，这就更值得一表。王夫之肯定胡安国“著攘夷尊周之大义”，并在此基础上提出民族利益至上的“古今之通义”为士人最高的取舍原则。王介之在其成名著作《春秋四传质》卷末写道：“胡氏忠君卫国之深情，无疚于圣人之旨。君子之立言固有如是者，唯其时而已矣。”这已经是最高的评价与理解。 【附录】 隐山胡安国公诞辰950周年祭祀现场感兴 缥缈云丝展碧空。狮腾龙舞隐山中。 我来祭祖千年隔，胡氏春秋中国风。 初访碧泉潭即兴 相才见弃隐山下，澄净尘污现岳莲。 仙岭廊回亭有本，龙池苔绿碧名渊。 牛山木秀斧斤入，浅底鱼翔罾笱悬。 离乱名山事难为，一潭犹胜在山泉。 二、王船山日 从地面看 是萌发的芽 从天空看 是大写的人 从心中看 是“族类强植”生生不息的根 壶生这几句新诗作于2024年10月7日，首个王船山日湘西草堂活动现场，题为《摄象》，灵感来自船山文化研究会刘强副会长的摄影作品。 2024年9月29日，船山故里所在衡阳市通过市政协向市委市政府提交调研报告及建议案，并召集全体市政协常委及市直部门、船山故里衡阳县代表，开了一个数百人的专题议政会议。“会议审议通过了《关于“擦亮船山文化名片，推进衡阳文旅深度融合发展”向中共衡阳市委、市人民政府建议案》。会上，衡阳市委书记刘越高充分肯定了市政协近年来取得的工作成效。指出此次的调研报告及建议案政治站位高、工作作风实、具体的我也不知道建议好，为市委、市政府科学决策提供了重要依据和有效参考，彰显了专题议政之为。” (来源：衡阳新闻联播) 壶生第一时间发自内心为市委市政府、政协衡阳市委员会点赞！从调研、初拟、研讨到修改、整合、提交，壶生参与三年的市政协专题建议案终于一锤定音。专题建议案就有关于“王船山日”的正式设立，每年公历的十月七日。今年是王船山先生诞辰405周年，根据万年历，405年前的王船山生日为公历1619年10月7日。 这个“王船山日”定得好！好在哪？ 首先，“王船山日”系根据公历，这不仅与国际接轨，还暗含王船山“公天下”的政治思想格局。 其次，由于全国全球通行公历，10月7日这一天很容易让人们记住。 第三，由于这一天是国庆长假最后一天，一般而言人们出行都抽得出时间。以一位被称作“天地人文心、中华民族魂”，以既“为民族命运思考一生”又提出“天下中国说”的伟大爱国主义思想家的纪念日收假，人们因此当在爱国主义情怀“涨潮”中振作精神，走上各条战线的工作岗位。 个人见解，惟愿激发同道共鸣。借此机会，谨向十年来关注“王船山故里”公众号的数万微友推荐三篇诗歌作品，一为王船山爱国主义诗词名篇《杂诗·悲风动中夜》《更漏子·本意》，其30岁时，因于南岳莲花峰抵抗入侵清军，惨败后流亡途中所作。（见《船山诗词百首》） 第三首是本人拙作《船山气学歌》。应广东省衡阳商会副会长、衡阳船山文化总会副会长刘强稿约写成，并于六年前的船山先生农历诞辰400周年纪念活动现场当天献芹，其时衡永郴桂四地区（恰好对应一百年前由彭玉麟主持建成、王闿运任山长的船山书院挂靠单位衡永郴桂道署辖区）的企业家代表数十人应刘强会长号召集会于湘西草堂，本人忝列主讲之位。本次全国首个“王船山日”大型祭祀暨长篇小说《王船山》捐赠船山故里活动现场，作为组织者，我们特邀刘强先生代表来自全国各地的数十位嘉宾发言。简短发言，充满能量，初心之声令人怦然，这股若天上有知船山先生也当欣赏的“良能”来自哪里？凭我们的十年交往，我认定，来自他八年来每个日夜（其微信朋友圈即可以证明），学习船山名言生养之性气。贞固其性，强行其气。致敬强哥！《船山气学歌》全文如下： 天地合气，万物始生。 生气聚集，为麟为星。 清升浊降，以开太平。 生养性气，怀月袖风。 气无生灭，性本实诚。 天命日降，人性日成， 学养天性，习耻力行。 能兴气至，存神德明。 官天府地，崇德利用。 气志互动，生死一贞。 氤氲抟捖，太虚本动。 清刚粹美，造化为功。 浩然充沛，豪杰贤圣。 气韵生动，中华圆梦。 (责任编辑：相天) |