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行吟船山41:涣散还是涣游

时间:2025-07-09 14:33来源:王船山研究院 作者:壶生 点击:
破一乡之见,而善以天下,天下无不可通之志;离一时之俗,而游于千古,天下无不可安之遇也。
41:涣散还是涣游
 
《周易内传》,涣卦。
卦义摘要:风拂水流,尽破藩篱而游旷宇。
两年多前之吉日,为刚出生的长孙衡滪即名取象所占之卦。更早些时候,为义妹妙吉的企业家学员团队组织船山学通识“生性气”班水平测试,相关习题也占取了这个卦。
壶子曰:人之情有所凝滞而不达者,皆以己所怀安之土,为情之所便,因据为道之所宜。既执之以为道,则情力志虑一聚于此,此外虽有甚安之位,甚远之图,皆为智所不及、意所不愿之境。一旦豁然悟其所据之非,风拂水流,尽破拘画之藩篱。乃知昔所为崇高者,非崇高也,退抑乃以止物之忌,而中和可以宰物;昔之所为安处者,非安处也,上达而得其所通,而顺理乃以达情;拓散其分据之心于俄顷之间,已如撤出重围而游旷宇。故曰:破一乡之见,而善以天下,天下无不可通之志;离一时之俗,而游于千古,天下无不可安之遇也。
壶生分享:
名非天造,即名见象,壶子之所以为天地之子,在其能其实之能副:一头钉住中华大明的脚心,一头钉在满清小夷的胸口,两百余载,十代人的接力不易其志,不灭其气,不以政治淫威,亦不以经济萧清。岂非孟夫子之谓大丈夫?其于世道人心、风俗教化之功,又岂在禹下?
鼓荡浩然之气,即涣游人间,仰,观宇宙之大;俯,察品类之盛。
放逐一心之志,即涣散万物,坐,局促若井蛙观天;立,不安于泉眼之细。
一志而动气。所信所念在哪个层次上,精神力量就在哪个层次上。高手臣服于整体,普通人局限于个体,因为人生格局与意境不同,能量与智慧也就有了天壤之别。
那些真正的人生强者,成事高手,无一例外都是格局比较大的人。因为他们自觉把自己置身于更高的层次,更大的空间,更长的时间,更高的维度,因为更容易通透万物,掌握本质。
他们都有一个共同特点,那就是臣服宇宙,敬畏神性,尊重天道,以道生术,以道驭术,从不纠缠于解决问题,而是升高维度让问题自动消失。
他们强大的底层认知逻辑是:先超越,后拥有;先天道,后人性;先出路,后思路;先务虚,后务实;先能量,后物质;先直觉,后头脑。
他们回到“根”上寻求人生的各种方案,让一切问题彻底回到出路上:
回到空性上,回到生死上,回到能量上,回到量子场域上,回到全息宇宙上,回到根系爱的慈悲上,答案自动流淌。

(责任编辑:相天)
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