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 井泉书 这是高中语文试卷现代文阅读题的文本，作者张丽钧的感发点是听到学生们背诵《弟子规》中“执虚器，如执盈”。我的感发点就是作者抽象出来的这个美好的成语—— 执虚如盈。我想，假以时日，这个成语必定成为汉民族的熟语。 不用往下读阅，不用查阅典籍，立时，我的心灵也“被提醒的顿悟与被寄望的欣悦暖暖地包围”了。
良好的交流并不需要喋喋不休的宣导。对于心诚根慧的人而言，很多时候，一句话、一个词，一个笑容、一个眼神，也就够了。
多少年以来，我苦苦寻觅的所谓人生真谛，难道不就全在这里吗？而且，多么简省的笔墨！
“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”。未及弱冠的王勃已然参透、吞吐了的宇宙万物，预感到造物主赐予其人生的高潮，于是，在滕王阁，演绎了他生命的极致风景，化作他的时代和三千年中国文坛最绚烂的惊鸿，以最卑微的来宾跻身而为滕王阁真正的永恒的主。因为有了这一页执虚如盈的生命华章，英年早逝的他可以瞑目矣！
以出世的态度入世。是我一直来认可的生活方式。但很显然，这个句子不及执虚如盈四字精辟，它是说了，但犹如一个热度与细心度都不够的指路人，仅仅指给你大致的路向，何况入世、出世这样学术性的词语，本身需要一大堆文字、一大篇文章甚至是若干部比如儒家释家道家经典来辅助。
执虚如盈，够了，恰到好处。承认生命如天空般虚无不定，更认可生命的内容如白云般丰满轻盈。既然白云不可执，那就执宇宙太虚之牛耳好了。而一切美好尽在“如”中，远远望去，每一片云朵里都住着神仙。盈，生存能量的最佳维度，这个字普通汉语字典是无从解释的——满只是它客观表层的一面。而这个词显然是更适用于主观上表达心境，心中知足者曰盈。客而不主，为而不恃，拥有而不占有，潇然其内而超然其外。犹如阳光之于花叶，空气之于飞鸟，舟之于水，井之于泉。它是倒骑青牛的老子，也是雨中唱歌的孔子，是御风而行的列子，还是鼓盆而歌的庄子。
执虚如盈，真好，妙在意味与言传之间。恰如一道来自远古的神谕，温馨提示我们：虚盈有变，恒而无常，凡事不可固执一端。虚盈有定，顺者吉利，逆者凶险。
心守道虚静如井，道澄心灵动若泉。井虚泉盈，井之于泉，若即若离，既即既离。心如古井守恒者，得道之人也。天道循环，犹如泉之源流往复、生生不息。
执虚如盈，井泉之诠，是以作文，用以铭心。
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