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【摘要】船山文化平民化传播要取得理想的效果，政府应该大力支持，并通过各种有效方式整合社会各方面的资源，让更多的人去了解船山文化，研究船山文化，宣传船山文化。这样才能使之结出丰硕的果实，成为衡阳走向世界的闪亮品牌。 【关键词】王船山 地方文化 文化普及 宣传方式
所谓的船山文化平民化传播,就是要让船山文化走出“学者沙龙”的圈圈，使之成为普通民众容易接受的大众化文化。通俗地说，就是充分利用各种手段向群众宣传船山文化，科学地诱导和提高广大人民群众对船山文化的兴趣。具体的目标是：让具有初中文化水平以上的群众，特别是青少年，能够非常便捷地、轻松自如地了解船山文化的精髓。笔者将就船山文化平民化传播问题谈谈自己的观点：
1、船山文化为什么要进行平民化传播
王夫之在中国思想文化史上是一位里程碑式的先哲，他的精神是中华民族精神的基石之一。他一生追求真理，潜心著述，著作有《周易外传》、《读通鉴论》、《尚书引义》、《读四书大全说》、《张子正蒙注》、《思问录内外编》等100余种，400余卷，近800万字；这些集前人之大成的思想，对中国近代以来政治、经济、文化建设都产生了极为重要的推动作用。近代的思想大家们均受其影响，如魏源、唐鉴、陶澍、贺长龄、曾国藩、左宗棠、郭嵩涛、彭玉麟、谭嗣同、梁启超、邹容、杨度、陈天华、宋教仁、章太炎、杨昌济、毛泽东、蔡和森等。现在，研究王夫之学术思想的学者遍及欧、亚、澳、美各洲。由此可见，船山先生是衡阳历史上具有世界意义的伟大思想家，船山文化也是衡阳历史文化的重要组成部分，是最值得我们弘扬与挖掘的精神财富。将船山文化平民化传播，能够更好地推广和传承船山文化这棵绚丽之树，使衡阳文化开出更加灿烂之花，也能够使之结出更加丰硕的果实，成为衡阳走向世界的闪亮品牌。
2、船山文化传播过程中的障碍
随着时代的变化，船山文化目前正逐渐有向曲高和寡的“沙龙文化”演变的趋势，研究队伍与研究成果日渐缩小，普通民众对船山文化的认知程度在不断地下降。这一问题，已经引起了不少研究船山文化学者们的极大担忧。笔者认为，之所以出现这一现象，主要有以下几个障碍：
1.1文化理解障碍 王夫之中国思想史上一位“百科全书”式的文化大师，他的学说涉及到传统文化中经、史、子、集的各个部类，理论探索伸展到哲学、政治、伦理、历史、经济、美学、文学、教育、心理、宗教等思想文化的众多学科领域。正因为如此，给后来研究、学习者在文化层次与知识结构方面提出了较高的要求。如今即使是许多专家、学者，学习、研究船山学说都是一件非常吃力事情。特别是王夫之有关《周易》的著作，如：《周易稗疏》（附《考异》）、《周易外传》、《周易大象解》、《周易内传》（附《发例》），阅读起来更令人费劲，这就给王船山文化传承与弘扬带来了极大的障碍。
1.2语言代沟障碍 王夫之（1619-1692）明万历7年（1619）9月初一，生于衡州城的王衙坪。1692年在衡阳县船山乡去世。因此，船山著作全都为文言文，再加上著作中带有大量他那个时代的“引经据典”词汇，给现代的人们，特别是青年人在阅读其著作时，带来了许多“语言代沟障碍”。如：王夫之提出“天下唯器”，“道者器之道”，“无其器则无其道”。“器”是指具体的事物，“道”是指抽象的一般道理、一般原则。世界上只有物质是客观存在的，意识是物质的产物和反映，没有物质意识就不能单独存在。“器”和“道”的关系，就是物质和意识的关系。王夫之的这段话告诉我们，世界的本质是物质，物质第一性、意识第二性，先有物质所有意识，世界是客观存在的物质世界。但这“器”与“道”与现代汉语词义相差很远，如果不了解其词的涵义，就无法了解整个句子涵义。这些给习惯于阅读现代语言形式的人们带来了不便，从而减少其对船山文化了解的兴趣，进一步制约了船山文化传承与弘扬。
1.3文献资源障碍 船山著作民国以前出版的古籍书，目前各图书馆基于对文献保护的目的，而不对一般民众开放。建国以后由岳麓出版社出版的《船山全书》，则由于价格问题，各公共图书馆都几乎都很少有复本，只能在阅览室中供“阅览使用”。其他出版社发行单行本以及研究船山文化的著作，都由于各种原因，在公共图书馆内不是没有收藏，就是局限于“阅览”范围之中；至于船山文化的研究性文章，大多发表于学术性刊物之中。这些著作、文章虽然也有数字文献，但这些数字文献一般只能在院校和研究机构的内网中才能阅读到。昂贵的数据库“订阅费”，让许多中小型公共图书馆望而却步，一般民众更是很难接触。社会上热心船山文化的研究者，需要要费较大的气力和周折才能如愿。这种“文献资源障碍”也是致使船山文化逐步“沙龙化”的主要原因之一。
3、船山文化“平民化”传播的策略
基于上述三个障碍，笔者认为：我们应该尽快地采取以下策略，以及时克服上述障碍：
3.1、设立“船山文化研究基金”，推动船山文化“平民化”研究与创作
为克服船山文化中“文化理解障碍”与“语言代沟障碍”，笔者认为：没有政府（特别是地方政府）的持续地大力支持是不行的，扫除船山文化传播中的的障碍更是如此，政府应该设立“船山文化研究基金”，资金的来源可以通过政府财政拨付，与民间资助相结合。由政府出面，以社会民间团体的形式，充分整合院校与社会的研究力量，有计划、有步骤的组织相关专家、学者对船山著作进行全面地“平民化”注释。同时，大力鼓励文学、艺术工作者创作出与船山文化相关的作品。“船山文化研究基金”对这些通俗易懂，能够迎合目前青少年的阅读与欣赏习惯，能够让他们“读得懂”、“能领会”（最好能够做到“图文并茂”，这样便能够更好地让青少年接受船山文化，诱导其对学习船山文化兴趣，使之成为弘扬与研究船山文化的传承者）平民化著作、文章、作品等给予资助出版发行，或进行奖励。这样才能有效地为克服船山文化中的“文化理解障碍”与“语言代沟障碍”奠定坚实地基础。
3.2、充分利用现代网络数字化传播技术，建立经济、高效、便捷的船山文化传播渠道
现代网络数字化传播技术是最经济、高效、便捷的文化传播渠道，在船山文化“平民化传播”中，也应该充分地利用这一传播手段。应该考虑采用以下策略：
3.2.1、建立船山文化数据库：
所谓的“船山文化数据库”，就是充分利用院校与公共图书馆的数字化设备与馆藏资源，将全部的王夫之著作、手稿、文物、遗迹等以及与之相关研究成果、文章、作品等文献资料，全部进行数字化处理，并使之成为规范化的多媒体集成数据库。并借助我国“文化信息资源共享”平台，无偿地向社会提供船山文化的相关资料，并为地方公众网站提供无偿资源链接，任何一个人都可以通过计算机网络，在任何时间、地点阅读到该数据库的资源。这样便可以彻底破除“文献资源障碍”，让人民群众平等地享受公共文化资源服务，迅速扩大研究与弘扬船山文化队伍。
3.2.2、充分利用公众网络平台，扩大船山文化的影响面
这里主要包括两个方面：
一是利用现有地方知名的公众网络，设立“船山文化交流论坛”。如：“红网·衡阳论坛”、“新湘江论坛”、“你好，衡阳网”。这些网站目前在衡阳地区都已经拥有了较多固定网友，具有较大的公众影响力。在此增设“船山文化交流论坛”，并请有关的专家、学者担任该版的“版主”，主持该论坛的交流、学习活动，这样能够更好地固定研究、学习的公众群，收到事半功倍的传播效果。
二是有意识地组织船山文化相关的专家、学者、爱好者在各知名网站开“博客”，撰写相关文章。如：笔者用”小卒雁语”的网名在同程旅游网上发了一篇名为《王夫之故居船山乡游记》博文（http://www.17u.com/blog/article/112032.html），该博文于2007年11月18日上挂，至2009年8月14日止，其点击率就达到8486。由此可见“博客”文章的传播效果。
3.3、充分利用电视媒体平台，扩大船山文化的传播覆盖面
电视媒体在目前可以说是拥有最多观众的传播平台，这里也是船山文化“平民化传播”，不能放弃的重要阵地。衡阳市电视工作者曾经为传播船山文化做了大量的工作，也取得了极佳的传播效果。如：中央电视台《走进衡阳·王船山》专题节目、衡阳电视台的《湘水明珠讲坛·王船山》、以及正在筹拍中的《王船山》电视剧，这些都已经为船山文化“平民化传播”，起到了重要的推进作用。这一做法的最大好处是，扩大了船山文化的社会传播覆盖面，让民众在娱乐中，轻松地接受船山文化思想。但电视制作、播放成本过高，也制约了其传播的持续性。
3.4、旅游景点传播
文化旅游观光是当前全球性热门的朝阳产业，充分利用船山文化这一金字招牌，建立船山文化旅游圈，是一项极前途的旅游项目，它不仅能够拉动当地经济的发展，也是船山文化“平民化传播”极为有途径之一。令人遗憾的是：衡阳市在这方面的工作“欠账帮多”。如衡阳县船山乡的“船山故居”、“船山墓”这两处景点的周围，没有任何的旅游服务配套设施；南岳方广寺，目前还没有任何船山文化宣传设施，也没有便捷的旅游公交车直接到达；衡阳市东洲岛上的船山书院正在面临彻底成为废墟危机……。面临如此现象，笔者认为：一是要千方百计地利用各种手段与渠道，尽快地修葺与完善衡阳市境内船山遗迹景点与配套设施的建设。建议在王船山墓前修建“船山祠”，祠内供奉船山先生塑像，举行船山文化展览，供游人参观和祭祀船山先生。二是以各旅行社为主力，各个宣传媒体大力配合，整合衡阳市的船山文化旅游资源，组织市民、学生到王衙坪、回雁峰、东洲船山书院、南岳方广寺、常宁、衡阳县船山故居、船山墓等景点开展“探寻船山遗迹”旅游活动项目。通过景点传播，加深人民群众对船山文化的理解，提高人民群众对船山文化的学习与研究的兴趣。
综上所述，船山文化“平民化传播”要取得理想的效果，政府应该大力支持，并通过各种有效方式整合社会各方面的资源，让更多的人去了解船山文化，研究船山文化，宣传船山文化。这样才能使之结出丰硕的果实，成为衡阳走向世界的闪亮品牌。
参考文献：
船山思想与现代文明/中共衡阳市委办公室编印.—衡阳；2002.11
王船山著作丛考/刘志盛 刘萍著.—长沙：湖南人民出版社；1999.10
人文船山/熊考核著.—香港：天马图书有限公司；2002.10.
船山思想探析/肖起来黄隆顺 熊考核主编.—香港：国际展望出版社；1991.5
船山易学研究/萧汉明著.—北京：华夏出版社；1987.1
王夫之与南岳/康华楚谭岳生 廖德年著.—北京:北京燕山出版社；1992年11月
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