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中元节，在衡阳县又称“供月半”、“供老客”，每年的农历的七月初十日天刚擦黑家家户户，都会点蜡烛、烧纸钱、放鞭炮、用水果、点心迎接那些逝去的亲人回 家。行使这仪式的一般是家里的长者，只见他弯腰作揖、口里念念有词，一切显得肃穆、森严，很有仪式感。 次日，在设有祖先牌位神龛的堂屋，按照家族长幼序列有的供第一天有的供第二天.......一般来说父母俱亡者，而又单独砌有堂屋者得供4天，但是也有个别姓氏供5天。儿时的我对过其他节日都不太期盼，唯独期盼“供月半”。因为“供月半”无论是菜或者其他点心瓜果之类不能用剩的，在那个没有什么比“吃”更重要的年代，我们这些细娃仔可以趁这机会窜东家走西家，瓜子呀、点心呀等毫无顾忌的甩开膀子饕餮。其实为着这几天，大人们也是挖空心思早早准备着：浸泡绿豆生豆芽菜、剖南瓜晒南瓜籽，掐着时间作好一切准备，一要不过分寒碜、二要不能浪费，在那物资有点匮乏的时期，真有点难为情。那时早餐、中餐供饭，菜是豆腐、肉、南瓜、冬瓜、豆芽菜、薯粉条，热闹点的杀一只仔鸡，用红辣椒和仔姜炒，简单的几个家常菜（几乎都是自家产的），点一盏煤油灯放桌上，扯13双筷子、放13个酒杯和13只饭碗，意味着祖宗13代，酒是过年舍不得喝的湖之酒，酒过三巡，再添三次饭，一次供饭时间大约50分钟左右，比如在筛酒时就说：老太公老太婆再喝点几；添饭时就说：菜冇得多恰碗饭。侍候完酒、饭后就说：先到那边歇息歇息，等下再来恰......上午和晚上则是炒碟山豆、葵瓜子、南瓜子、红枣子、再就是筛13杯冷开水。十四日晚上，送老客，家家户户用桐树叶包糯米粉蒸粑子打发老客，旁晚时满村都是糯米和桐树叶的清香，用五色纸剪几套衣服，再就是用白纸包几束纸钱写上：虔备财宝一束/中元大会/故......（称呼、名字）冥下查收度用/.某某敬送。这时，家家户户用柴禾将纸钱架好在禾坪上，刹那间，火光冲天。也有人送一些纸钱给亲属，比如岳父母啦 ，还有就是那些曾经照顾提携过自己的亡者。最朴素的想法就是让自己可亲可爱的亲人在自己能力的庇护下，不至于在冥间挨饿、受冻。 那时的中元节，充满了对亲情的缅怀和人性的感恩！ 现在的中元节，不知是与时俱进了？还是基因变异？满桌的大肉大鱼不说，什么水果、饮料应有尽有，还有很多人不惜重金购买纸糊的“豪宅、豪车”烧给祖先，不知那些勤劳俭朴的祖先会不会舍得消费这奢侈？更有甚者甚至烧“二奶、三奶”给他逝去的父亲，不知道他是否考虑了他母亲的感受？ 既然是传统节日，还是守旧皈古点好。衡阳有句俚语：在生不进喉，死后挂壁头。意思就是要我们父母健在的时候好好孝敬，不要等到父母不在了才去玩那些已经没有多大实际意义的“虚把戏”，徒然感叹：子欲养，亲不在。 （作者地址：衡阳县洪市镇吉厚村卫生室） (责任编辑：百合) |