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67：子黄之亡 恶人活万年，好人命不长。这是我的随意感喟，在为子黄作临终关怀时发出的。 今天初四。我上半天护理、陪伴子黄;下半天照常打球，但一败涂地;晚上，同妻一道轻断食，我难过，妻也是。 早早睡后，梦见船山。这次没有梦见船山本人，但能记起的整场梦都是关于船山学。关于形神、象质之辨。吾从其形、象而知其神、质之有，道即是象质之问的答案。这是船山梦启的主旨。 五更醒来，在孟子所谓夜气的加持下，我终于来收拾昨天一天的一地“鸟”毛。 恶人是子泉，好人是子黄。子泉性恶于子黄，阿凡性善于子黄。但我也可以说，子泉性善于野鸟。善、恶，乃一时之象而已，究其本质，皆生也。 先师船山以生为宇宙之本，壶生以初生之心一一性为生灵之本。死者非本，象也。子黄只是黄了，挂了，并没有死亡。昨天初想将它与子真、阿凡、生生合葬，但那个通向树根的小洞已满容，我的柔善之性不忍惊动这三位曾经的小伙伴。就在初二清晨，我还曾去凭吊它们，绕树三匝，为它们有根可依而稍感宽慰。然后带子黄回老家，祭拜长眠黄门寨的祖母，还让它在祖母墓前的树枝上站立了一会儿，子黄竟然还向祖母仰卧的床头跑去!我想让子黄陪伴祖母，但转念也是不忍。它只是一个刚断奶的幼崽，即使子黄能够觅食生存于野，我又何能断此舍离? 不断须断该断。或许子黄之亡是因为黄门寨之行再感风寒。除夕至初一两天，它就因感冒得很严重，总算被我用药救过来。险些亡羊，须臾之间即忘记补牢!我的最大毛病就是健忘。 昨晚忍不住愈挫愈奋的冲动，网上再订购了两只鸟，一只是售出子黄的商家“喜盈门”的蓝色虎皮蓝叶、一只是红头绿身牡丹迟忘。蓝叶、迟忘，是我提早为它们取好的名字。 子黄就是挂了枝头的一枚黄叶。上天最终为它选择了“天葬”：我把它抛向灌木丛，原想它在密密的枝下根系里永生，但心一软，抛轻了些，它被密枝缠住。子黄的求生欲望并不亚于阿凡，可怜啊，它在站立不稳、团团转转于笼中时仍然很乖，强伸出喙凑到食物上去。我把它爱吃的蛋黄米放到掌心，它也肯啄两口，这是除阿凡之外的唯一，也是子黄自己努力变化性情之后的唯一。几乎与阿凡一样，子黄从春节前夕走进我的家门，也不过一周时间便与我告别，在它的体温久久久久地温暖过我的掌心之后，在它的身子冰凉之前，我狠心将它扔给了冰凉的天。它俩就连死法也一样，都是提前死在我为其引流的食管之下，仿佛缪斯的中国女儿席慕容的1983年1月1日创作的《白鸟之死》描述的那样—— 你若是那含泪的射手 我就是那一只决心不再躲闪的白鸟。 阿凡，子黄，让壶生吟着这支歌，祝福在天堂相会的你们吧！ (责任编辑：相天) |