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国学演讲录(节选） 何伯勤
国学在过去是个冷门，今天已然成为显学。在座的各位也许在国学方面已有相当的研究，但是我要提醒一下，今天的中国人，绝大多数天天在用国学，其实自己在糊里糊涂地用；天天在用老祖宗传下来的语言文字，其实并不知道有些老话的真实含义了！《易传》曰：“百姓日用而不知”，正是这种现象的最好描述。举例说明。
比如，我们平时看到朋友，便会说：“哟，您最近气色真好！”言者自能言，听者自能听，但你要是反问一下：“什么是气？什么是色？”他马上一愣，哑口无言。色，是脸色，是颜色，倒好理解；但这个气是什么气呢？难道是我们嘴巴呼出来的这个气吗？显然不是。气之一名，乃中国传统哲学相当重要一概念，欲明其所指，是要下一番学问功夫的。我们平时都在用，比如我们常听人说：“您别生气！”“我最近运气不好！”“今天天气真好！”“气节变换真快啊！”但很少有人能以文化自觉去用，实在是糊里糊涂地用。你不能说这个气无意义无价值，既然无意义无价值，为什么我们大家都在用？古人今人都在用？气是重要的国学术语，黄帝《内经》中有两千多处提到气字，船山先生被称作气学(也称实学)的集大成者。
再比如，我们平时碰到一些老年人，问他最近忙什么，他便随口说：“最近在家修身养性！”好了！你要反问一句：“请问什么是您的性？”他马上一愣，默不作声。修身的身，倒好理解；这个养性的性，指的是什么？难道这个性指的是男女两性的性？显然不是。关于这个性，是中国文化、中国哲学最核心的问题。如果你不能体悟自己的性，请问你如何养？如何修？我们经常会说：“人要有人性！”“您真是个性情中人！”“我的天性就是这样！”言者自能言，听者自能听，但一问性之含义，就糊涂了。你不能说这个性无意义无价值，既然无意义无价值，为什么中国人祖祖辈辈都在讲？都在用？大哲学家王船山先生就把性字诠释得简捷而精辟，他说:“性者天道，习者人道”。这与孔子孙子子思的《中庸》一脉相承:“天命之谓性，率性之谓道，修(即习之意)道之谓教。”
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