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根据祖籍衡阳县三湖镇琼瑶小说拍摄的《梅花三弄》三部剧集，主题曲经香港歌手姜育恒演唱，让《梅花三弄》一曲广为流传。
其实《梅花三弄》是一首最古老的古琴曲，又名《梅花引》、《玉妃引》。曲谱最早见于明代《神奇秘谱》。它旋律优美流畅，形式典雅独特，通过对梅花凌霜傲雪神态的描写，赞颂文人高洁的品格，艺术价值很高。乐曲主题表现梅花，三弄实际是三个变奏，古代有：高声弄，低声弄，游弄之说。 全曲共分十段，两大部分，第一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二部分，描写梅花静与动两种形象。
《梅花三弄》原是笛曲或箫曲，叫《梅花落》，后被改编为琴曲。据历代琴谱介绍，南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表现怨愁离绪的情感。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高洁不屈的节操与气质为表现内容。在清代又被改编为琴箫合奏曲，在一定程度上体现晋代笛曲的风格。今演奏用谱有虞山派《琴谱谐声》（清周显祖编，1820年刻本）的琴箫合谱。
《晋书·列传五十一》和《世说新语·任诞第二十三》记载，由于桓伊和王徽之的不期相遇，才导致了千古佳作《梅花三弄》的诞生。
桓伊敦和又风雅，而王徽之狂狷且博闻，王徽之应召赴东晋的都城建康，所乘的船停泊在青溪码头。恰巧桓伊在岸上过，王徽之并不相识他。这时船上一位客人道，“这是桓野王（桓伊字野王）。”王徽之便命人对桓伊说：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓伊此时已是高官贵胄，但他也久闻王徽之的大名，便下车上船。桓伊坐在胡床上，出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦。
据清衡州府志载，“伊幼年喜游野王岭（今云锦峰）”，因桓伊幼年随父桓景（任丹阳尹，长社侯）宦游蒸湘（晋时为湘南县），寓居于此。后因桓伊幼年在此地读书，此地遂得名伊山。
南岳七十二峰之一的岣嵝峰，蜿蜒延伸，在衡阳县杉桥镇生出座云锦峰。云锦峰不高，却也重峦叠嶂，山上茂林修竹，山涧泉水潺潺，山下阡陌纵横。峰峦深处，有一古寺，大约建于魏晋期间，取其山名，叫云锦庵。寺内寺外，梅树葱茏，梅影绰绰，有“云锦梅香”之称，每当冬春之交，朵朵梅花白如瑞雪，红似朝霞，清香扑鼻，吸引了无数文人学士、显宦名流来此，观梅赏梅，咏梅画梅。
桓伊官任淮南太守，后迁都督豫州诸军事，西中郎将，豫州刺史，曾资助慧持禅师在此讲法，云锦庵方改名伊山寺。
伊山寺属中国百座名寺之一，迄今已有1600多年历史，岣嵝（古南岳）佛教文化的发源地，香火不绝，宋徽宗钦赐“伊山景德禅寺”，御笔亲书圣旨牌一块；清康熙赐称“六朝胜境”。王恺运曾题“明月似闻三弄笛，白云长对六朝山”于山门石槛。
一说《梅花三弄》是桓伊因宦游在外时思念青梅竹马的情人用东汉著名作家兼音乐家蔡邕亲手制作的“柯亭笛”而作。
另说桓伊寓居在云锦庵感悟“云锦梅香”而作。
《梅花三弄》后又因祖籍衡阳县渣江的琼瑶小说拍摄了《梅花烙》、《鬼丈夫》和《水云间》而为人知晓，而《梅花烙》中的一首《梅花三弄》，更是广为传唱。
聆听婉转、悠扬的《梅花三弄》，让人沉浸在梅花的高洁与清逸中，陶醉于梅花的婀娜和傲气里。馨鼓声声，梅花点点，潺音串串，优雅的旋律将你融入“漫弹绿绮，引三弄，不觉魂飞”的意境。然而，这馥郁幽香、清丽绝伦的梅的原型就在衡阳的伊山，这绕梁三日、流传千古的名曲的灵感就源于衡阳伊山的梅。
总之，《梅花三弄》因桓伊、琼瑶就和衡阳分割不开了。
(责任编辑：燕子) |