生活的理想，是为了理想的生活；抱负与信仰，牵引人生的方向；崇高的目标，引导崇高的行为；目标压力越大，被激发的潜能也越大。
　 　 人生就是一次生死轮回的过程体验。人生目标的高下、社会贡献的大小、实现过程的难易决定了一个人在生命长河中的历史地位。
　 　 对于意志坚定的人来说，理想就是隐形的翅膀。人因梦想而伟大。在人生的征途上，每一个行进的脚印都伴随着一个积极的梦想。生活就像一个希望接着一个希望的链接，心有多远，脚下的路就能延伸多远，人生会因为追求梦想而倍添精彩。
　 　 喷泉的高度不会超过它的源头，个人的成就也通常不会超越他的理想。伟大的目标形成伟大的人物[埃蒙斯]。一个人的眼界有多宽，他的事业也就会有多大。
　 　 虽说人民创造了历史，但历史上最精彩的华章基本上都是由伟人们来书写的。一个国家与民族的力量和意志需要通过伟大人物来集中体现。人类社会的演化史，就是一群伟人巨擘前赴后继的接力表演。
　 　 志不立，天下无可成之事[王阳明]。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴[蒲松龄]。
　 　 一个贫穷的农夫领着两个孩子放牛，弟弟望着天上飞过的大雁说：“我们要是像大雁那样会飞就好了。”父亲说：“只要想飞，就能飞上天！”
　 　 兄弟俩随即都来学大雁飞，当然都没有飞起来。
　 　 父亲对他们说：“你们还小，将来经过努力，你们一定能飞起来！”后来，他们果然飞上了蓝天，他们就是发明飞机的莱特兄弟。
　 　 一个叫做布罗迪的英国幼儿教师，在整理自己家阁楼上的旧物时，发现了一叠练习册，那是皮特金幼儿园B（2）班31位孩子的春季作文，题目叫：《未来我是……》
　 　 他本以为这些东西早已丢失了，没想到，它们竟安然地躺在自己家里，并且一躺就是50年。
　 　 布罗迪随手翻了几本，很快便被孩子们千奇百怪的自我设计迷住了。比如，有个叫彼得的小家伙说自己是未来的海军大臣，因为有一次他在海里游泳，喝了3升海水都没被淹死。还有一个说，自己将来必定是法国总统，因为他能背出25个法国城市的名字。最让人称奇的是一个叫戴维的小盲童，他认为，将来他肯定是英国的内阁大臣，因为在英国还没有一个盲人进入过内阁。总之，31个孩子都在作文中描述了自己的未来。
　 　 布罗迪读着这些作文，突然有一种冲动，何不把这些本子重新发到孩子们手中，让他们看看现在的自己是否实现了50年前的梦想？
　 　 1年后，布罗迪手里仅剩下戴维的作文本没人索要。他想，这个人也许是死了。毕竟50年了，50年间是什么事都会发生的。
　 　 就在布罗迪准备把这个本子送给一家私人收藏馆时，他收到了内阁教育大臣布伦克特的一封信。他在信中说：“那个叫戴维的孩子就是我，感谢您还为我们保存着儿时的梦想。不过我已不需要那个本子了，因为从那时起，我的梦想就一直在我的脑子里，从未放弃过。50年过去了，可以说我已经实现了那个梦想。”
　 　 志达高远，就得摆正大我[从外界的角度考察自己，将自已放置在与其他人和事物同等的地位上看待，是“由外看内”的境界，“我”的共性描述，众多休戚与共、息息相关的小我的集合，相对客观理性的抽象化的我]和小我[生命个体或利益共同体。自已对外界的看法和认知，一个“由内看外”的个体。“我”的特性表达，相对主观感性的具体化的我]的位置，理顺大爱[推己及人及物的博爱]与小爱[局限于小我的私爱]的关系。
　 　 从大我大爱出发，目光远大、胸怀大爱。爱亲人、爱朋友、爱集体。以民族振兴、国家富强、人类和平为己任。用民族大义、社会公义、朋友道义、亲人情义屏蔽小我的蝇头私利。用爱的目光看待世界，世界上的一切的将变得更加美好。
　 　 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志[苏轼]。伟大的毅力只为伟大的目的而产生[斯大林]。志之难也，不在胜人，在自胜[韩非子]。伟人就是具有无比决心的普通人。当一个人肩负重大使命时，往往需要克服远远超过常人耐受能力的艰难困苦，这就需要强大意志力的支撑，这种意志力就源自通过理性思考后清晰地勾勒出来的理想愿景。理想逐渐转化为个人的坚定信念、信仰，就会催生源源不竭的意志推动力。
　 　 命为志存[朱熹]。最贫的是无才，最贱的是无志[约翰生]。衰莫大于心死，愁莫大于无志[庄子]。方仲永从一个天资聪慧的神童最终沦为一个普通人，是他们父子目光短浅、贪恋眼前蝇头小利而缺乏高远之志的必然归宿。
　 　 伟人们之所以看起来伟大，是因为我们跪着，站起来吧！