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任何一个能思想、会思想、有思想并且乐于进取的人都会希望自己能够达到人生的巅峰，无论学习、工作，无论精神、现实，达到巅峰！——这是每一个人的梦想。 然而，诸如如何才能达到巅峰？巅峰又是什么？是以什么样的形式体现的？这些问题往往会使我们惘然，最后对巅峰不巅峰的也就不了了之了。 普通人的弱势所在：虽然从生下来就拥有了思想这个能力，但大多不加以运用，或者不能运用自如，或者根本从意识觉醒的时候就丧失了思维的活力，从而归于平庸，沦为低等动物，除了食就剩性。虽然从表面来看，这样的庸众会活得很舒心，很幸福，可是，人倘若没有了思想，和四足行走的动物又会有什么区别呢？除了四足动物按季节发情繁育以延续后代而人可以一年四季交配以满足低级的生理欲望外你还能找出两者的区别吗？ 如何才能达到巅峰？这是每一个愿意思考的人所不能回避的问题。遗憾的是，国人往往都会主动地回避这个问题，国人通常会用知足常乐、随遇而安、忍辱负重来搪塞这个棘手的问题，这实是数千年文化的积淀使然。 当西方不断用新思想来启蒙平常大众的时候，我们却又抬出了孔老夫子这个祖宗。可是，这个老掉牙的祖宗究竟能够给这个弱肉强食、道德沦丧、腐败丛生的现代社会带来什么呢？这个愚弄、麻木、窒息着两千年文化的先人究竟给我们带来过什么呢？除了君君、臣臣、父父、子子，还有什么呢？重提孔子只能说明一个问题：那就是继续愚弄、麻木、窒息所有底层的人民，让他们安于现状，也就是安于贫困、安于被剥削、安于做一个奴隶，并且给那些业已觉醒并且开始思想的国人重新套上枷锁。同时，似乎是为了证明孟德思鸠的：“在中国的全部历史中，连一点标志自由精神的痕迹都找不到，人们只能见到奴役的壮举”这句话依然有效。 那么究竟要怎样做才能达到人生的巅峰呢？尼采说：一定要置身于道德之外。因为，从本质看来，道德的目的与此相反。 是的，一定要置身道德之外。 道德是什么？教科书说得很明白：道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德就是扼杀我们到达巅峰的元凶：它蒙昧、阻止、摧毁我们思想的哪怕片刻的灵光闪现，阻碍我们向最高的高处攀登；它给我们的发现之旅蒙上浓重的雾霭并且让我们坚信雾霭后面是极度的深渊。这就是道德的用途，它的身段和孔老夫子如出一辙。不，应该这样说：孔老夫子深谙道德之道，所以至今依然闪着金光。他无疑是一座丰碑，但我们所要做的是：超越巅峰。 如果可能，首先从超越自我开始！ 编者按：作者的文字很深刻，“道德就是扼杀我们到达巅峰的元凶：它蒙昧、阻止、摧毁我们思想的哪怕片刻的灵光闪现”，这样的观点委实振聋发聩。中国长达数千年的奴隶、封建社会，绝大多数统治者莫不是披上道德的假面具和豢养一批伪道德的卫道士在奴化百姓！ (责任编辑：admin) |