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9、释群龙无首 用九，六爻都是九，这是阳气旺盛到极点而产生的运动。占卜，就是运用天道以占人事。九二、九五这两爻虽然最尊贵，但所处的位置都在中间，与其他四个爻志同德合，形成一个共同体，没有贵贱差别。既然是一个群体，原本哪里有主从之分？群龙无首，与《大学》里说的“君子无所不用其极”（君子无论做什么无不用最好的方式）一个道理。潜伏、出现、乾惕、跃出、飞舞、亢奋，只不过根据时机乘兴而为罢了。规划的局面大，更要从小处谨慎行动；在该停止的时候敦厚，更要在该行动的时候敏捷。用一个仁字贯彻所有事物，并不是执着一念头让万事万物贯彻执行者所谓的仁。博学从而详细阐述自己的学说，才能返回到简约；待人处事不厚此薄彼，然后才能拿义来说事。持以上见解的人，庶几乎如上天一般拥有自强不息的德性，吉利相应而来。 邪说邪行，都有一个首脑，却违背天道原则。比如陆九渊、王阳明的学说，窃取佛教开宗立派的做法，单独把某一教义提出来，在门庭之内私相授受，他们的所谓传人最终流落为毫无忌惮的小人，灾凶随之而来。再有，王弼比附老子“不敢为天下先”之说，将”群龙无首“说成是藏头缩颈的全身之术，这种理解就像是说孤龙丧失了元气。朱熹《周易本义》里因袭了这一说法，壶子不敢苟同。 (责任编辑：相天) |