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王船山的一生充分表达出一种要将道统、治统与学统统一的精神追求与学问宗旨，大家可以先来看一则《高考历史卷真题》。 题干部分：湖湘学统的代表人物王船山说：“儒者之统，与帝王之统并行于天下，而互为兴替。其合也，天下以道而治，道以天子而明；及其衰，而帝王之统绝，儒者犹保其道以孤行而无所待，以人存道，而道可不亡。”在这里，王船山（ ） A．主张儒道互补是传统文化的基本内涵 B．强调儒学与传统政治之间的共生关系 C．重申儒家思想的正统地位不可撼动 D．借助传统宣扬托古改制的思想主张 我们先看选项。C\D是保守党，王船山一点都不保守。A错在把道统理解为道家。顺便提一下，道家和佛家都只是中国人正统思想——道统的补充，就好像我们吃饭之余也偶尔去茶楼散散心，茶可以少喝或不喝，饭每天都得吃。而儒家就是我们的精神主粮。 答案显然是B ，儒学与政治的共生关系，不仅是对于中国传统政治是如此，从目前到未来很长时间内还会是如此。和合共生理论是船山先生哲学思想的总的特点，为有中国特色社会主义和谐社会政治格局提供了强有力的理论支撑。北京大学的张学智教授、中国人民大学的张立文教授都持这个观点。湖南著名船山学者王泽应教授认为，“人欲之各得，即天理之大同”，可以视为船山先生和合思想理论最核心的表述。湖南青年船山学者谢芳博士也认为，王船山和合思想是对中国传统和合理论的全面批判总结和开拓创新，其和合思想的形上根据是宇宙之大和；其和合思想的精神实质是和而不同、融和冲突；其和合思想的价值理念是“和以致生”。笔者认为，船山先生开创的“道器共生”“以人存天”“理欲合一”等文化道统理论，恰恰是我们习近平总书记人类命运共同体理论的活水源头。 通过对上面一则高考历史题的分析可以看出，就全球化思维而言，王船山和合共生思想与习近平总书记人类命运共同体思想是高度契合的，且都是高屋建瓴、格局宏大的。 (责任编辑：相天) |