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【《自题墓石》原文】 有明遗臣行人①王夫之，字而农，葬于此。其左则其继配襄阳郑氏之所袝②也。自为铭曰： 抱刘越石③之孤愤，而命无从致，希张横渠之正学④，而力不能企。幸全归于兹丘⑤，固衔恤以永世⑥。 墓石可不作，徇汝兄弟⑦为之，止此不可增损一字，行状⑧原为请志铭而作，既有铭不可赘。若汝兄弟能老而好学，可不以誉我者毁我，数十年后，略记以示后人可耳，勿庸问世也。背此者自昧其心⑨。  船山画像  船山墓 【注释】 ①行人：王夫之受瞿式耜举荐，曾为南明桂王的行人司行人，掌传旨册封等事。 ②袝（fù）：合葬。 ③刘越石：刘琨，字越石，晋中山魏昌（今河北无极）人。晋代将领，他忠于晋室，“枕戈待旦，志枭逆虏”，与刘聪、石勒相对抗。但壮志未酬，为段匹磾所害。 ④张横渠：张载，字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，世称横渠先生。北宋哲学家。曾任崇文院校书等职，后因病屏居，著书讲学。著有《正蒙》等书。他哲学中的辩证唯物主义部分，对王夫之有很大影响，王夫之撰有《张子正蒙注》一书。 ⑤全归：全身而死。兹：这。丘：指坟墓。 ⑥固衔恤以永世：原本就含着忧愁而永无尽头。《自题墓石》正文到此为止。下面一段为附告他两个儿子王攽、王敔的话，谆谆告诫他们活到老学到老，把自己的学术发扬广大，但不要过早出版自己的书。字面上看，船山是担心后学理解不透彻反而毁坏声誉，其实隐含难言苦心：规避被清廷禁毁的命运。 ⑦徇：曲从、顺从。汝兄弟：你两兄弟。指王夫之的两个儿子。 ⑧行状：传记的一种，也称“状”或“行述、“事略”。叙述死者世系、生平、生卒年月、籍贯、事迹的文章，常由死者门生或亲友撰述，留作撰写墓志或史官提供立传的依据。 ⑨昧：蒙昧。自昧其心，自己蒙昧自己的良心。 【赏析】 本文选自《王船山诗文集薑斋文集补遗》。这是王夫之71岁时为自己作的墓志铭，其序和铭都特别简短，但却体现了王夫之的务实求真、信仰坚定的思想性格及其清健奇崛的文风，念念不忘其为“明遗臣”，“抱刘越石之孤愤”，字里行间透出一股未完成复国大志的悲壮气氛，一位以穷且益坚、百折不挠的志节为后世树立身典范的抒情主人公形象跃然纸上。 【译文】 明朝遗臣行人王夫之，字而农，埋葬在这里。墓左边是他后妻襄阳郑氏的坟墓。他自作的铭文说：怀抱刘越石的孤愤，而命运使我无从实现自己的夙志；仰慕张横渠的正学，而才力使我不能企及自己的目标。幸能保全身躯归葬在这墓里，原本心怀着无穷无尽的忧愁。 我的墓碑可以不立，随你们兄弟安排。只是这个墓志铭不可以改动一个字。关于我的行状，原本是请人写墓志铭而准备，既然有了这篇铭，也就不必重复。如果你们兄弟能够好学直到老年，就可以不让那些本想赞誉我却不理解我的人毁坏我的声誉。几十年后，你们将我的平生学问稍加综述留给后人就行，不要以平庸的手笔问世。你们如果违背我的这些叮嘱，那就是自己蒙昧了良知。 (责任编辑：相天) |