 省教科院专家贺彩云女士正在作总结性发言 尊敬的领导、同志、朋友们： 大家好！ 非常高兴我们热情似火的长沙迎来了船山文化研究会的学术交流，迎来了胡国繁先生的精彩讲学。今天，我是作为一个学生来学习的。但国繁先生一定要我说几句，我就谈谈学习心得吧。我的心得就是“三个一”： 一、 好一个普惠孩子心灵的项目 2011年12月，易积修校长主持，胡国繁先生具体执行，向省教科院申请了“船山人文环境中留守少年自主能力培养研究”这一项目，并成功立项。短短一年多时间，项目组形成了这么丰硕的成果，是令人振奋的。我想向项目组全体同志以及支持项目实施的全体领导、同志们说一声：你们辛苦了！ 随着我国城镇化的不断推进，进城务工潮的持续，农村形成了大批“留守孩子”（从年龄来分为留守儿童和少年）这一区别于成长在完整家庭结构体系中的孩子这一特殊群体。这些孩子在生活上多由祖辈照顾，或寄居亲戚家里，或常年在校寄宿；在情感上，往往缺少倾诉和理解，容易陷入孤僻、胆小、自我封闭。对于“留守孩子”，已有许多的研究，生活上如何安排、学习上如何帮助、情感上如何呵护、制度上如何保障等等。我认为，我们这一项目针对“留守孩子”中的“留守少年”，找准了他们在“雪地”中所需要的“炭火”，那就是像船山先生那样的“自主独立”的精神支柱，独立思考、自主选择、自我控制的能力。特别值得一说的是，我们的研究者不仅贡献了这一精神支柱的内容，还贡献了建树这一精神支柱的最好形式。我引用杨秋良部长对《行止船山》一书的特别推荐的话说：“（研究者）以充沛的激情、个性的思辨走进船山；以喷薄的语言、理想的光芒镀亮船山，让迷茫的人生找到灯塔和彼岸。”梁启超曾引吭高歌：“ 少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步。”我相信，他们的研究一定能为留守少年找到自我精神的归宿感，让他们从小志存高远，自拔流俗，励志成才，务实创新，学会独立思考与自主培养，在努力实现自我价值的同时学会超越自我、追求社会价值。同时，船山精神不仅仅是衡阳这片热土上凝聚的精神财富，推而广之，它又何尝不是全省、全国乃至全人类的宝贵财富呢！ 二、 好一个务实、重行、精进的团队 好几天前，国繁先生就发给我一个《船山文化研究会赴长沙学术交流的方案》。单看方案内容，我就禁不住为这个团队叫好。他们有着强烈的传扬本土文化的责任意识和明确的活动指导思想，有着严谨细致、团结协作的工作程序，有着众人划桨开大船的物质条件、思想认识的充分保障，更有着党政领导的大力支持和有效指导。今天，杨秋良部长就亲临指导。据我所知，在船山文化的研究和推广过程中，我们这个团队有运筹帷幄者，也有埋头苦干者；有穷经皓首者，也有竭心劳力者。大家同心毕力，屡创佳绩。 三、 好一场传扬贵族灵魂的讲学 船山先生虽然混迹布衣之中，但国繁先生的研究和讲学渐渐为他还原了贵族灵魂。当然，这里的“贵族”绝不是被诸多国人误解为“锦衣玉食、奢靡享乐”的贵族，而是沉淀在欧洲经典文化中的真正的贵族灵魂。它包含的是“保持自由独立的灵魂、坚守心中的荣誉道德、节制物质享受、以文化艺术修心养性、坚强勇敢、勇于担当”等内涵。国繁先生为我们深刻而生动地解读了船山魅力。他占据的素材之多之广，钻研程度之深之细，视角之高之新，无不让我由衷敬佩！船山精神能成为不灭的圣灯，光耀寰宇，离不开他以及像他一样的学者们精深的钻研、辛勤的笔耕和热情的“布道”。我在这里仅作为一名接受船山文化滋养的学生，对国繁老师、对船山文化研究的优秀团队，表示崇高的敬意！ 最后，祝“船山人文环境中留守少年自主能力培养研究”项目结出更多丰硕的成果，祝各位领导、朋友们幸福、如意！ 谢谢大家！ (责任编辑：燕子) |