7月3日，衡阳县一百多位诗友前往彭玉麟故居、夏明翰故居、王船山故居湘西草堂采风赏莲，整天时间，除了在船山宾馆就餐的20分钟大雨滂沱，其余时间均为晴好天气，图为：船山故居上空升起蘑菇云。
     
     夏明翰故居采风
    
     彭玉麟故居采风、赏莲
        晴字何来？日左青右。太阳辅佐青天大老爷呗。
　　可是一查辞书，不对，又一回自以为是。经典精确的解释是：“雨停了并且天上没有云”。（《字课图说》）。当然，这里的没有二字也只是相对，世界上不存在绝对的事物。《现代汉语词典》的解释似乎更现实：“天空无云或云很少”。但还是没有提到太阳。
　　是的，按古老的中国阴阳二元学说，自然气候的两大对头是，雨与晴。然则非雨天即晴天吗？非也，别忘了我们老祖宗还有二生三之说，阴天便是了。其实阴阳之说用来形容人类正好，从历史上看，中间派——不阴不阳（非阴阳怪气哦）在任何时候都占据主流。完全阳光的“晴人”和完全恐怖的“雨人”，乃至“风人、雷人、电人、霜人、雪人……”都占少数，“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《道德经··第42章》）“致中和，万物位焉，万物育焉。“（《中庸·天命章》），“有象斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解。”(《正蒙·太和篇》)中华数千年的中庸、和合文化孕育了中国人最标准的中和性格。这是中华民族奉献给人类乃至宇宙最可宝贵的财富。
　　为何只能是太阳，或者还有”三光”的其他二位——月亮星星，有资格辅佐青天老爷？没有雨没有阴乃至没有风雷电霜雪冰，世界莫不同样缺少点什么？不会如此美丽丰富？诚如是。
　　然则，晴，永远占据着主导地位、统治地位。
　　井泉述曰：“日者，天之帅也，君之象也。天不可无日，人不可无君。”
　　日者，阳也。无日无阳。宇宙有太阳，就像人间有豪杰。男人就得有阳刚之气。
　　月者，阴也。无月无阴。宇宙有月亮，就像人间有佳丽。女人就得有阴柔之美。
　　当然，男人也可以有白面相公，女人不排斥有巾帼英雄。就像太阳也有躲进云床里休息或雨幕后偷懒，月亮有时疲劳驾驶，直到日月同辉，只为与太阳结成英雄伉俪。
　　然则，驳不倒天地万物以乾阳为发动机从而运转的这个基点，这个基本事实。
　　“一阴一阳之谓道。道谓天道也。动静者，阴阳交感之几也。因动静而始有阴阳。阳轻清以健（乾即健），乃以动乎阴，而阴亦动。阴重浊以顺（坤即顺），非感不动，恒处于静。阳既丽乎阴，而阳亦静。故可谓之静生阴，动生阳。“（《周易内传》）
　　好个“静生阴，动生阳“。阴无阳不生，阳无阴不成。阴雨者，是亦天地乾阳发动之资本也！
　　淫雨霏霏，连月不开。今天天晴了。然而天空阴云密布，太阳不时在云层里出没，不是休息，更不是偷懒，而是抗争、奋斗。
　　象曰：“大哉乾元，万物资始，乃统天。“
　　船山解经曰：“云行雨施，以被万物；品物流形，各成其章。”
　　彖曰：“至哉坤元！万物资生，乃顺承天。“
　　船山解经曰：“坤厚载物，普载无遗；含弘光大，虚以受天。”
　　第一次顿悟到：多情的雨神呵，原来你也是太阳君派来的，前来普渡众生。那个别葬身洪水中的香车，那个别抱着犬子大惊小怪拍照以至于送子于你抱养的美女，也只是你这次普渡任务中的特别执勤……
　　不信，你看，太阳君战胜了乌云魔，一时间，浮光跃金，静影沉璧。山河大好，岁月安稳。
　　晴天，你好！