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做人是做官的基础，做官先要做好人。好人不见得是好官，但好官却必须首先是好人。好人就是具有好的人品。人品是一个人的道德水准、精神境界的综合体现。优秀的人品包括清正廉洁、达观坦然、与人为善、宽容雅量、自信自强、坚毅顽强、开拓进取、谦虚谨慎、诚实守信等。
孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。意思是说当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。它阐述了一个深刻的道理：好的人品，具有很大的影响力。所谓影响力,是指主体影响客体并使之在某些方面改变自己的行动或倾向的能力。领导人的影响力有权力影响力和非权力影响力两种。权力影响力是指领导以社会赋予的法定权力,对其他人所造成的影响力；非权力影响力是指领导者的德才和政绩等因素,对被领导者所造成的影响力，也就是人们常说的威信。它使得被领导者由衷的敬佩,自觉自愿地服从或追随他的领导,这种影响力与职权无关。如果说职权是领导者的必要条件,那么非权力影响力,或者说威信则是领导者的基本条件。为官者只有人品好，才能忠于自己的理想信念，并为之奋斗，永不懈怠；才能“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，对群众有深厚的感情，勤政爱民，真心实意为公众做事，在看到群众吃不好穿不暖时寝食难安，时刻以百姓为天，视百姓为本，为百姓服务，帮百姓致富，替百姓谋福，保百姓平安，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋；才能守住道德防线、纪律防线，经得住权力、金钱、美色、人情等的考验；才能淡化做官，看重做人，把做官看成做事，把做人作为根本。总之，为官者只有人品好，才能产生强大的吸引力、感染力和说服力，赢得人民的信赖与支持。高尚的人格可以弥补才能的不足，而天大的才能却填补不了人格的缺陷。没有高尚的人格做底子，为官从政就容易跌跤子，就会一旦权力在手，生邪心、走歪路、办坏事。明代哲学家王阳明曾用金子比喻人品官德，纯度越高，品位就越高。一个人的能力可以有大小，职务可以有高低，但人格、“官德”不能低。
置身官场，每一个为官者都寄望自己能成为群众评价的好官。在群众眼里，好官、差官主要是做人的好差。因此，作为为官者，首先要正确处理好怎样做人的问题。这个问题处理得好坏，直接关系到为官的好坏。焦裕禄、孔繁森、郑培民之所以成为领导干部的楷模，就在于他们首先是做人的楷模。而那些为官不合格甚至走上违法犯罪道路的人，首先是做人上不及格。所以说，一个官必须练好做人的基本功，把做人与为官有机结合起来，塑造人格魅力，这样做官才能有根基，有底气。
魏启用同志编著的《做官先做人》，运用科学理论，纵览古今中外，很具人文价值，颇有思想教益，值得为官者一读。
（唐东平，中共湖南省纪委常委）
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