中国历史上，总是有一些浪得虚名之人。比如，名列“战国四君子”之一的平原君赵胜，只不过是一个世家大少而已；比如西汉初期刘邦所封八大异姓王之一的燕王卢绾，获封的根本原因，是小时候他和刘邦是住对门的光屁股娃娃。但这些人，都是小脑袋，无伤大雅更无关大局。可有一个人，脑袋却大得很，大的遥遥领先，大的空前绝后，大的成了一个怪胎，大的非常要紧。这个人，就是和文圣人孔子齐名的武圣人关羽关云长。
    世人所认识的关羽，十之八九，来自《三国演义》。但《三国演义》只是一本小说，而不是史实。史实是《三国志》，是《资治通鉴》。在《三国演义》中，罗贯中给关羽平添了多少戏份呢？我们不妨简单地梳理梳理。
    其一，桃园三结义。这是最为后世推崇的情节。但实际上“后主与二人寝则同床，恩若兄弟。”仅此而已。而且，关羽的年龄还大于刘备，怎么可能刘备是大哥，关羽是老二？
    其二，温酒斩华雄。华雄是孙坚所杀，“坚复相收兵，合战于阳人，大破卓军，枭其都督华雄首”。说关羽温酒斩华雄，纯粹是“盗版”。
    其三，三英战吕布。纯属虚构。各路诸侯讨伐董卓之时，刘关张正在公孙瓒处，而公孙瓒并没有参加讨董联盟。
    其四，斩颜良，诛文丑。颜良确实是关羽所杀，但文丑是被曹操士兵所杀。“时骑不满六百，遂纵兵击，大破之，斩丑。”关羽又一次“盗版”。
    其五，千里走单骑，过五关斩六将。哪有的事呀。
    其六，华容道义释曹操。在华容道堵截曹操的，是刘备，而非关羽。刘备失期，没有截到曹操。
    其七，单刀赴会。那是鲁肃单刀“赴”关羽，根本不是关羽单刀“赴”鲁肃。《三国演义》整个一个颠倒乾坤。
    其八，义释黄忠。子虚乌有。公元219年，刘备称汉中王，拜关羽为前将军，张飞为右将军，马超为左将军，黄忠为后将军。听说与黄忠同位，关羽大怒：“大丈夫终不与老兵同列！”竟然不肯受拜。这是和刘备的公开对抗！如此心胸狭窄，不识大体之人，怎么可能“义释”黄忠，又怎能成为“忠义”的代表？
    其九，水淹七军。此事纯是天灾，非为人谋，和关羽一毛钱的关系都没有。“八月，大霖雨，汉水溢，平地数丈，于禁等七军皆没。”于禁和庞德所部都是北方陆军，不习水战，又无船只，被洪水冲了个七零八落。结果，于禁投降，庞德被杀。
    其十，大意失荆州。根本不是大意，完全就是刚愎自用，咎由自取。
    刘备称汉中王后不久，关羽就悍然发动了对魏战争。通览《三国志》、《资治通鉴》等史书，无一句提到刘备大本营对此次军事行动有任何部署，也无一字提到曹操方面有任何对蜀军作战的军事部署。因此可以推断，此次军事行动完全是关羽一意孤行，悍然挑动的结果。关羽为什么要一意孤行呢？
    关羽此人，自视极高，目中无人。刘备收服马超后，关羽马上写信给诸葛亮：“超人才可比谁类？”可见对马超的不屑。这次刘备拜将，竟然将黄忠、马超与关羽同列，关羽虽然勉强接受，但深以为耻。为了显示自己有高人一筹的能力，关羽在准备不足的情况下，发动了对魏战争。
    说关羽准备不足，是他有两个关系没有搞好。而正是这两个关系，要了关羽的命。
    一个是内部关系。兵马未动，粮草先行。负责给关羽供应粮草的是刘备的小舅子糜芳和将军傅士仁。对此二人，关羽一直轻视，经常呵斥，非打即骂。二人心中不忿，忌恨关羽。关羽兵行，竟然留二人督运粮草。刘邦之所以成功，是因为有萧何主持后方；刘秀之所以称帝，是因为有寇恂经营河内。关羽却把自己的基地建在火山口上，焉能不败。
    果然，这两个人“供给军资，不悉相救”。关羽大怒，扬言“还当治之”——等老子回去，要你们的小命。这关羽的脑袋，是不是让门框子挤傻了呀？你要能斩，马上就斩，然后换人。既然斩不了，明摆着半条命捏在人家手里，还放这样的狠话，不是找死吗？糜芳和傅士仁是盼着你胜，还是盼着你败呢？结果，两人投降东吴，关羽跑步失败。
    一个是外部关系。诸葛亮入蜀之前，送给关羽八个字——“北拒曹操，东和孙权”。这也是诸葛亮在《隆中对策》中早已确定好的战略方向。用现在的话说，这是大政方针，是基本国策，绝对不能更改。但关羽却把诸葛亮的话当成耳旁风，不仅没有“东和”孙权，反而把关系彻底搞僵。
    215年，鲁肃单刀赴会，索要荆州。关羽当然不给。嘴里的肥肉，谁也不会吐出来，这本来无可厚非。但一定要热情接待，孬话好说呀。不想关羽却派出手下，耍起了无赖：“夫土地者，惟德所在耳，何常之有！”意思就是说，你鲁肃，你东吴，就是缺德之人，少德之国。结果，鲁肃大怒，孙权也大怒。在东吴的将领大臣中，鲁肃是最厚道，也是最亲刘的。连鲁肃都得罪了，怎么“东和”孙权呢？
    还有更脑瘫的事情。孙权那边也想和刘备关羽亲近，因为曹操势力太大，吴蜀联合，抱团取暖，符合两家的根本利益。于是，就派人向关羽求亲，想娶关羽的女儿给儿子孙登做老婆。打死都没有想到的是，关羽一句话，就把孙权撂倒了：“犬子岂配虎女！”这就等于告诉人家：我关羽是山中猛虎，你孙权是土狗一条。你那狗崽子想娶我的虎千金，可也得配！这哪是头脑正常的人说出来的话？这充分说明，关羽不仅刚愎自负，还缺乏政治头脑，简直就是一头猪。
    当一个统帅不顾大局，只图逞口舌之快时，离着败亡，还会远吗？
    本可以通过谈判和联姻，结成亲密相处的盟友和至亲，却被关老爷用最粗暴最愚蠢的方法，搞成死敌。关羽这头猪，还是个猪坚强。
    结果是用脚后跟都能想出来的。东吴抄了关羽的后路，“斩羽及子平于临沮。”
    此一役，魏蜀吴三足鼎立局面彻底打破，吴蜀失和，互相缠斗，魏坐山观虎斗，坐收渔利。263年，魏灭蜀；264年，西晋代魏；277年，晋灭吴，一统天下。论罪，当以关羽为第一。
    不可否认，三国时期，关羽是一名难得的猛将，有“万人敌”。但他不是合格的统帅，更不是合格的政治家。与白起、孙武、王翦、韩信、郭子仪、岳飞等这些彪炳史册的军事家相比，关羽均难以望其项背。
    那么，为什么1400年后，是关羽而不其他几人，成为了和孔圣人齐名的“武圣人”呢？
    关羽生前，被曹操封为“汉寿亭侯”，最低等的爵位。死后，由后主刘禅追谥为“壮缪侯”。这并不是一个值得称道的谥号。谥法，名与实爽曰缪。意思是说关羽武力高强，可惜志向没有实现，盛名之下其实难副。
    在离关羽最近的两晋南北朝以及隋唐时期，关羽并无显名。到了北宋晚期，大书法家宋徽宗赵佶突然心血来潮，从灰尘之中翻出关羽，连续于1102年，1104年和1107年分别追封其为“忠惠公”、“崇宁真君”和“武安王”，5年间连升三级。1128年，南宋高宗赵构又追封关羽为“壮缪义勇武安王”。别的不说，就说这宋徽宗和宋高宗爷俩，一个只管低头写字，不管抬头看路，和儿子宋钦宗一起被金军牵去了五国城，至有“靖康之耻”；一个信任奸相秦桧，把个旷世忠臣岳飞冤杀。他们所推崇之人，其说服力怎么能不大打折扣？
    到了元朝，1328年，元文宗加封关羽为“显灵义勇武安英济王”。
    到了明朝，1614年，不理朝政多年的万历皇帝明神宗朱翊钧加封关羽为“三界伏魔大神威远震天尊关圣帝君”。关羽正式脱离人类，成为神灵。
    清顺治九年，1652年，关羽被册封为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖佑赞宣德关圣大帝”。身体不如施瓦辛格的，得喘两口气，才能把它念完。
    历代帝王为什么热衷于加封关羽呢？不是因为他的英勇，而是因为他对刘备个人的无限“效忠”。这种效忠，被解释为道义。对这种无限的效忠和道义，强敌入侵，国家处于风雨飘摇的宋家老赵小赵需要；以外夷入统中原，已经烽烟四起的元朝皇帝需要；荒废朝政，任用奸宦，国家已经千疮百孔的万历皇帝也需要。
    尤其是满清入关后，为了缓解汉人的反满情绪，决定树立“两圣”。文圣人自然是孔子，武圣人有两个人选，一个是岳飞，一个是关羽。但岳飞曾经抗金，而金人正是满人的祖先。而关羽呢？满清恰恰在他身上找到了政治号召的取向。不仅强调效忠，而且强调团结，强调道义，强调满汉一家，亲如兄弟，海枯石烂，情谊不变。
    结论已经出来，关羽，只不过是一个皇帝用来加强对百姓奴役和统治，要求百姓忠君听话的工具罢了。对于皇帝来说，效忠永远是单方面的，是你去效忠他，而且，还是无限效忠。这，正是中国人民的可悲之处，也正是关羽这个牌位存在的理由。

不管从任何一个方面讲，关羽都远远配不上“武圣人”之称。
    至于民间对关羽的其他崇拜，不在我们关注之列。

当人们膜拜关羽的时候，实际上是在膜拜专制，膜拜奴性，这，才是最大的悲哀。
    把关羽拉下神坛，有利于中国人民追求真正的自由、平等和公正；有利于中国人民真正挺直已经弯下多年的膝盖，象人一样有尊严地屹立于世间并庄严地宣布：我们是我们自己的主人，我们不需要对任何人任何组织顶礼膜拜！