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白话壶学·周易内传27

时间:2021-08-05 09:07来源:未知 作者:相天 点击:
27、论六爻旁通 易曰:六爻发挥,旁通情也;时乘六龙,以御天也;云行雨施,天下平也;君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。 自卦而言,乾卦大公至正、吉无不利。然而就爻而言,六爻时位不同,各有其情,运用的
        27、论六爻旁通
       易曰:六爻发挥,旁通情也;时乘六龙,以御天也;云行雨施,天下平也;君子以成德为行,日可见之行也。
       自卦而言,乾卦大公至正、吉无不利。然而就爻而言,六爻时位不同,各有其情,运用的关键在于根据时势变化采取不同应对方法。六爻的共通之处在于不失阳刚纯粹之德,且以纯志成德作为是否健行的标准。无论下学器物之事、上达道德之理,无论外交还是自处,无论动作还是静守,无论言语还是行为,都符合刚健有为的龙德规范。唯有初爻,潜龙勿用,君子采取的是静守无为的态度,故谈不上有健行,此时如同穴居动物一样的蛰伏才是龙德的体现。


       28、论潜龙弗用
       潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。
       未见者,时势未到,无位也;未成者,笃志近思,然而能量不足故修道不成也。
       壶子先后有名句:“六经责我开生面,七尺从天乞活埋。”(天命之年后自题堂联)“铅华未落君还在,我自从天乞活埋” (花甲之年后《自题像赞》)生时乞天活埋,壶子求的是“七尺”全形以归父母”;死后仍求活埋,壶子求的是“全性以归天地”,总之是“全归”。所谓全归,也就是保持上天赋予的本性,亦即乾元之德性。潜龙者,乾龙也,也就是有刚德因而富有活力的龙。

   
          【相关阅读链接】把“七尺从天乞活埋”彻底说清楚_船山故里网-073401.cn  http://073401.cn/a/chuanshanguli/chuanshanzhuanti/2021/0801/14544.html (责任编辑:相天)
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