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白话壶学·周易内传4

时间:2021-05-19 13:33来源:王船山故里研学基地 作者:壶子 壶生 点击:
3、论见龙在田 龙德,是圣人才具备的;他所配的地位是天子。初九爻,是学为圣贤的初始功力,韬光养晦之时;九三、九四爻,之所以要警惕、跃跃欲试,是因为没有站到正中之位,还是按照圣贤修为的次序、听候提升接受天命的基础,这是作为君子的本分,所以采用
4、释见龙在田
龙德,是圣人才具备的;他所配的地位是天子。初九爻,是学为圣贤的初始功力,韬光养晦之时;九三、九四爻,之所以要“警惕“、”跃跃欲试”,是因为没有站到正中之位,还是按照圣贤修为的次序、听候提升接受天命的基础,这是作为君子的本分,所以采用爻辞的方法正告他。九二、九五,是君王该处的地位、是圣贤之道修成的体现。一个“见(现)”字,说的是有利于占卜的人见到的。如伊尹被商汤礼聘、颜回接受孔夫子的循循善诱,正是这种气象。如果把利益俸禄的考虑加入到遵循天道的进取之中,遇见小人也邀宠一把,那就亵渎了所占的这一卦爻,将是灾祸的先兆。
(责任编辑:相天)
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