披着一路的风尘，怀着几分景仰，我来到了位于衡阳县境内的王船山故居———湘西草堂。

　　如围的青山，挡住了城市的喧嚣和繁华，怀抱着一方田园乡土的静谧，稻浪起伏，鸡犬相闻，阡陌交通，偏远成就了这方世外桃源。船山晚年隐居于此，筑土室而居，大概也有“避秦兵”的味道吧。

　　“芷香沅澧三闾国；芜绿湘西一草堂”。湘西草堂依山而建，坐西北，朝东南，一进三间，悬山顶，盖小青瓦，是典型的湖南乡间民居风格。史载：它始建于康熙十四年?1675年?，起初为三间茅草屋，几度沧桑，乃成今日模样，曲指算来，草堂已伫立在此见证了300多个风雨春秋。

　　从门额所悬的赵朴初题写的“湘西草堂”匾额下迈过门槛，历史的气息扑面而来。堂屋正中悬挂着王船山的坐像，墨线勾勒，面容清癯。

　　堂屋两侧是厢房、左为居室，右作书房。居室内陈列着船山的床铺、被席等复制品。木屐呢？那双托着船山先生丈量大地走过春秋的木屐呢﹖雨伞呢﹖那柄给船山先生支起伞下尺寸汉族天空的伞呢﹖哦，它们就在那?看着那蹲着的屐和靠着的伞，眼前浮现出一个情景：身躯瘦弱的船山先生，穿着高高的木屐，撑着竹架雨伞，出出入入这方天地，走过清晨，走过黄昏，实现着他那孤傲的诺言：“头不顶清朝天，脚不踏清朝地”。

　　书房内有书桌，七弦琴，还有部分船山著作。几束深秋的阳光挤过窗格，打在地上，惊起几颗岁月的尘埃。就是在此，目睹山河破碎，王船山深感一介书生的数根傲骨难以支撑一个倾覆的王朝，悲愤中，他把目光投向了中国的文化，一个国家虽然灭亡了，但是若将文明薪火相传、绵绵不绝，那么民族便能永存。“故国余魂长飘渺，残灯绝笔尚峥嵘”，窗外风霜雨雪，更声鸡鸣，室内青灯孤影。王船山化心为笔，凝血为墨。一晃17年，他写成了《黄书》、《宋论》等两百余卷、八百万言的煌煌巨著。

　　倘徉在湘西草堂，草堂前一古枫，根部凸生，形若骏马；一古藤，铁骨盘旋，相传为夫子手植。草木无情，枫藤仍在，而船山已在数里外的大罗山长眠了300多载。

　　走过阡陌，迈上山路，踏着船山先生最后走过的足迹，我们来到了大罗山上的船山墓庐。青山黄土埋忠骨，坟前的石碑已斑斑驳驳，坟上芳草萋萋，一只蜘蛛在坟围的角落里静静地纺织着自己的天地。坟前堆满了鲜花，我点上一炷心香，秋风乍起，草木摇曳，沙沙作响，似在向我们诉说着陈年往事，而眼前的墓碑上似乎浮现出一双眼睛，炯炯有神，它穿过厚厚的历史风尘，正注视着我们……