《萍乡中秋同圣功对月》

白头还作他乡客，不负青天只月明。
    自笑渔樵非泛宅，聊听鸿雁有新声。
    晶瓶浸魄一双影，玉镜当心无限情。
    莫为银蟾增怅恨，孤清直上即瑶京。 
 

运笔蕴藉，情畅气扬。诗有情、有人、有感，景居情中，一切绕月而展开，晶瓶浸魄一双影，玉镜当心无限情。非有贞固气节之士大夫不能作此语，而亡国之后自称“四海无家一腐儒”的夫之幸而得友圣功也。“孤清直上即瑶京”系神来点睛之笔，诗中滋味，越品越淳。（文静阳光 井泉）
 

《送蒙圣功暂还故山》

秋风淫淫吹我衣，送君言归君欲归？

不知天地消逼侧，已觉江山忘是非。

疏星照水方昨夜，凉日当襟返翠微。

靑山料理勿取次，留之待我慰调饥。 

 

夫之之作，皆炉火纯青，实在难分伯仲。当然，前一首更蕴藉，意境更好，后一首似乎直接了些，然则以时空的交错虚幻感烘托家国破灭的心理，为其特色。末句谓诗人因生活困顿，壮志难酬，唯有寄情于山水之中，聊解心中之郁结，暂忘一身之饥寒也。夫之另有名句曰：埋心不死留春色 且忍罡风十夜霜。青山慰调饥，升华的应该是与这句类似的意旨。（沧海一啸 井泉）