《走近船山》课题组作品：永恒的民族之歌

陈诗琪同学近照，于文学社办公室

船山文化像一支铿锵雄浑的民族乐曲，随着时间手指的弹拨，愈发隽永、深沉，回响在人们的灵魂深处。

湘西草堂如今已是人们游览的圣地，只是厚重的木屐现已变得单薄，蒙上了一层层细尘，油纸伞也失去了往日的光泽。平添了许多暗黑的斑点。现在，人们只能想像船山先生履木屐、撑纸伞行走在风雨中的铁肩傲骨。

“家贫出孝子，国难见贞臣”。在我们古老文明的国度，如王夫之一样的坚贞之士历来不乏其人。商末有伯夷、叔齐不食周粟；清末有谭嗣同为变法流血、陈天华为主义蹈海；民国有朱自清宁死不吃美国的救济粮、闻一多拍案怒对反动派的枪口。

坚贞是一个人熠熠生辉、趋于完美的灵魂。一座普通的石船山因此寓意而被夫之先生用以铭志。先生于临终前的绝笔之作中一再呼之曰：“此吾山也”，怎不摇人心旌？从此，后世学人士子不约而同力避夫之之名而以船山尊之，先生可以瞑目矣。

栋梁之才，巍巍高楼得以屹立不倒；中流砥柱，滔滔波浪因其蔚为壮观；不屈脊梁，堂堂男儿借以高居庙堂、行走江湖。

船容浩瀚，山蓄巍峨。含英咀华、吞吐三千年文明的船山先生不愧为民族的脊梁。

每一首歌都会有一个休止符，但船山文化之歌却将吟唱不止，船山精神是这支歌的最强音。

船山精神——中华民族永恒的进行曲！

（指导老师：李大愚井泉）

(责任编辑：百合)