织梦CMS - 轻松建站从此开始!

叁三网-cs21.cc

当前位置: 主页 > 征文 >

【今日蒸阳第136期副刊电子版】

时间:2013-11-28 21:17来源:今日蒸阳报副刊部 作者:今日蒸阳报副刊部 点击:

  
感悟民政
凌奉云
 
国庆长假之后,便来到新的审计工作岗位,从此,结束了我长达8年的民政工作生涯。离别之际,心潮起伏,不能平静。从我的内心来说,我舍不得离开民政,舍不得离开民政的干部职工,舍不得离开曾经创造的较为辉煌的民政事业,心中难以割舍的情愫很多,但为了民政事业的可持续发展,选择了放弃。回首过去,思绪万千,感慨良多……
辛苦却能带来快乐。
民政工作涵盖面广,内涵丰富,上管天文地理,下管油盐柴米。民政部门是人民群众的组织部,也是一个“不管部”。民政工作非常重要,正如《蒸阳民政赋》所言:民政者,以民为本也;系民生,维民权,护民利,解民困,责莫重焉;垂甘露,泽黎民,固国基,促和谐,功莫大焉。民政工作十分艰巨与重要,要做好它非下苦功夫、花大气力不行。我清楚地记得来民政局的那天,是在2006年4月19日。乍暖还寒,春光明媚。当时,我面对的现状是 “婴儿事件”的创伤、“盲目购彩”的阴影、“瞎子上访”的羁绊……真是内忧外患,四面楚歌。我来了之后,全局干部职工用坚毅企盼的眼神看着我,给我寄寓了厚望。当时,我深感压力巨大,寝食难安。随后,便与全局干部职工一道,同心协力,迎难而上,开拓创新,一个一个问题逐步解决,一件一件事情终归办成,从而跃出了低谷,走向了辉煌。回想起来,还真玄乎。如“婴儿事件”后遗症的处理。当时福利院的情况是100号婴儿嗷嗷待哺,100号职工(含临时工)群龙无首,坐吃山空。于是,我便请求政府扩编增资,规范弃婴收养,内部清退裁员,并积极向省厅汇报,解冻婴儿涉外送养,申报夕红楼、养护楼建设项目。短短的3年便使福利工作走出困境,再创辉煌,去年该院还被评为湖南省首批示范福利机构。又如农村危房改造工作。08年的一场冰灾,使我县大面积受灾,民房大量毁损,为帮助灾民恢复重建,我们争取了省厅重点帮扶,并启动了安居工程建设,特别是农村危房改造连排集中建设的“盘龙模式”,推动了乡村和谐治理,得到了部、厅领导的充分肯定,并在全国推广。
“菩萨”这个词,是菩提和萨埵合并起来的,意思就是有一颗勇敢的心,能够在万难险阻之前无畏地去为他人。细细一想,民政工作正是如此。在有些人眼里,菩萨只是佛的贤圣。我认为,能够在人生道路上为着他人而不顾自己,他就是一个活生生的菩萨。从事民政工作实在是件幸事,它对心灵是不断的洗礼与极大的宽慰。这些年,虽然工作没日没夜,非常辛苦,非常纠结,有时还很烦躁,但取得成功之后,很有成就,心情舒畅,真是相助别人,快乐自己。特别是去年在全省第十七次民政工作会议上,我捧到了湖南省先进民政局的奖牌时,感到格外高兴,非常荣光。
平凡却能伴生幸福。
民政工作非常平凡,与之打交道的大多是困难弱势群体,整天处理的几乎是鸡毛蒜皮的琐事;民政工作非常实在,民政联系民众,连着民心,每天都在为老百姓办实事、做善事、解难事,桩桩体现党和政府的关怀与温暖,件件关联百姓的权力与利益。正是这实在而平凡的民政工作渗透着温情,伴生着幸福。
能成为一个民政人很幸运,能从事民政工作是一种幸福。对其他人来说,把慈言善行当作工作以外提高精神品质的追求;对民政工作者来说,所做的一切,是在帮助他人获得幸福。天赐机缘让民政人为党和政府去做行善积德的事,行善积德就是民政人的日常工作。我踏进民政局的那一天起,就有一种莫大的使命感和荣耀感。因此,常把百姓的冷暖挂在心头。我走遍了全县的贫困山村,走访了不少的贫困家庭,并及时送去了党的温暖和政府的关怀。2007年底,金兰镇源头村残疾青年朱运新,给我发来一条求助短信,第二天我便驱车前去探望,并且7年如一日地关心他、帮助他,先后给他送去轮椅、彩电、图书、电脑,帮他开起了网店、建起了新居。朱运新还开通了微博,给我写了感谢信,许多媒体对此均作了报道。流浪女童杨朝晖,因无法找到家人,被县救助站收养,我们视其为亲生女儿,安排专人负责其日常生活,还送她读书,小女孩很可爱也非常懂事,一见面伯伯、阿姨叫个不停。每提及此,心情爽朗,溢满幸福。
繁琐却能陶冶情操。
民政工作不仅辛苦、平凡,而且还很繁琐,几乎是今天重复昨天的故事。特别是接触的对象大多没有文化、性格孤僻,且十分贫困,有的甚至连话也说不清,与他们进行沟通交流都很困难,如果要解决他们提出的诉求,其难度便可想而知了。因此,做这项工作一定要有同情心,要有毅力。这种同情心是一种品格,可以沉淀浮躁,过滤浅薄,调节人的精神;这种同情心是一种善良,它能让人心思澄明,言辞磊落,坦然处事;这种同情心也是一种境界,在浮躁的世俗中也能感受优雅的乐律。因此,做民政工作,可以磨炼意志,陶冶情操。比如,与涉军群众打交道,就要有这种同情心与毅力。我县的涉军群体类别多,队伍庞大,诉求五花八门且没完没了,他们曾经是可爱的人,现在有部分是可怜的人,还有一部分是不受欢迎的人。所以,在与他们打交道时,要有“三心”:那就是“爱心,耐心,细心”;“三不”:那就是“不摇头,不点头,不低头”。同时,还要同他们交朋友,想方设法帮助他们解决具体困难,如我们对重点优抚对象实行医疗保障,帮助他们解决求医的问题;对无户、危房的优抚对象实行危房改造,帮助他们解决安居的问题;还筹建了老兵服装厂,帮助他们解决就业的问题。这样一来,不仅解决了他们的困难,安排了上岗,还减少了上访。退伍老兵刘和袖,上访20余年,09年我与他结对帮扶后,经常上门与他谈心,宣讲政策,解决其生产、生活等方面的困难,重大节日上门慰问,从此便停访息诉,以致他临终前约我见面,才了却心愿。所以,从某种意义上来说,从事民政工作是一种修行,它可以淡泊明志,舍弃杂念,逃离现实,了然于心,实现人生的最高境界。当今社会,正在转型、发展失衡、利益不均、矛盾凸显,加之宗旨意识不牢,思想道德滑坡,社会丑恶现象抬头,给经济建设与社会管理带来前所未有的挑战。有哲人说过,转型时期最大的悲哀不是坏人的嚣张,而是好人的过度沉默。从事民政工作就当尽己所能,积极作为,努力发挥正能量,复杂的事情简单去做,简单的事重复去做,重复的事用心去做。大道至简、悟得通途,坚持下去,必有所成。
(作者系衡阳县审计局局长、党组书记,衡阳县作协主席)
江南小巷
                                      梁正
只要有闲暇的时间,我都会到那些小巷里去走一走。
虽然有很多小巷也处于市区中心,但只要一走进那深邃幽长的曲径,似乎所有的喧嚣都被隔断了开来,感觉到的,只有一种自在的恬静和淡然。走在青石板或碎石铺就的小巷,甚至可以清晰地听到自己的心跳和脚步声。但这并不意味着小巷就只是一片沉寂,它虽然静谧,却也时刻彰显着生命的活力。小巷的历史,和城市一样古老,纵横交错,延伸到每一个角落。如果说那些热闹的大道像一条条主动脉,涌动着速度与激情,小巷就好比那丝丝毛细血管,流淌着舒缓与安宁,在悄无声息中,支撑起城市的脉络。
小巷一般不是很宽,“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”像这样留下了美好故事的“九巷”只是个别特例。小巷大都也就一米左右的样子,以青石板和碎石路为主,偶尔也有水泥路面的,但那都是属于城市在现代扩容的过程里留下的雕刻痕迹,总是觉得还是少了点什么韵味。信步走在青石板上,看两旁的灰墙白瓦,一如那岁月沉淀后的颜色,古朴而雅致。虽然时光的侵蚀使青石板上遍布斑驳的伤痕,但空气中漫溢着的是安宁的气息。墙角,有一些墨绿的青苔,于这沉静中添了几分生机。
小巷两旁的房子不高,也有点破旧,历史比较久远。小巷里住着的人家两两相望,一派和谐,全然没有高楼里的那些漠然和隔阂。平日里,老人们互相话话家常,下下棋,养养花,逗逗鸟,小孩子们则三三两两地聚在一起玩耍打闹。虽然热闹,但就在这家长里短间,生活过得悠闲而舒缓,恬淡的时光,流水般地倾泻在迂回的小道上。就算是遇上下雨天,在小巷里也是别有滋味。“撑着油纸伞,独自彷徨在悠长悠长又寂寥的雨巷”。当然不能期望也能够遇见一个丁香一样的姑娘,但却可以静静倾听雨滴敲打在青石板上,一滴,两滴,三滴……清脆的声音拉得很长,犹如回到儿时嬉戏成长的时光。身处其中,令人浑然忘却了时间的流淌。
城市的面貌日新月异地变幻,虽然小巷还是声色不动地沧桑着,但当我过了一段时间再走过一条曾多次用脚步丈量的小巷时,发现那已经被列入了新的规划开发项目。小巷里的住户差不多都已搬走,往昔的热闹不再,“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”,映入眼帘的,是一些正在拆除中的残砖破瓦。慢慢地,这些小巷也正逐渐成为一段记忆,一段历史,不久的将来,这里又将竖起栋栋高楼,成为新的繁华商业或住宅区。
生活在江南,最喜欢小巷,青瓦白墙,老酒飘香,乡曲意浓。小巷的未来会是什么样,我们都不能下一个清楚的定论。只是,我们能够记得,小巷曾经带给了我们很多,也就够了。
                            游三面山
                              欧阳天宇
     三面山,由于分别面临祁阳,邵东,衡阳而得名,同时也是三个地区的交接点。主峰高700余米,连绵几十个山头,虽无奇险异峰,却也壮观不已。
  正值秋高气爽,家人朋友相约而至,岂不乐哉。前一天还是烈日横空,灼热的阳光让人免不了有点燥,还真不是适合外出游玩。可好在昨夜气候一转,今天不但没了昨日的炎热,还有一阵阵淡淡的秋风。
  车行至山脚,从山下仰望着它的风姿,我不禁为大自然的鬼斧神工感到惊叹。山面虽不似春天那样郁郁葱葱,但是翠绿的,枫红的,石白的纷纷呈现,一起点缀着整片山,看起来更加赏心悦目。驻足山脚,一行人望着此山都发出了赞叹。“出发吧!”不知是谁叫了一句,接着就鱼贯而上,朝着美丽的三面山踏步而去。
  初次登山的人都会有一种感受,前面十来分钟是很兴奋的,感觉山顶就在眼前,浑身有使不完的力气。过了这段兴奋期,就慢慢发现,累了,有点走不动了,甚至不想再走下去。这个过程大概会维持半小时左右。如果坚持走过这半小时,你会发现全身又开始轻松起来。其实登山就是一场体力与毅力上的比拼,不断突破自己,就不断有收获。
  行至不远,眼前突然出现一片竹林,即便是深秋,甚至已经立冬了。竹叶还不见转黄,一片片翠绿的竹叶在细风中演奏出一曲曲美妙的乐章,竹林听风大概也就是这个意思吧。站在竹林前,问着其中散发出来的阵阵竹香,顿时便觉的心旷神怡。
  轻轻的经过竹林,我们继续朝着山顶前进。路边的茅草已经越来越高,路也不似前面那么宽阔和平坦了。长满了芦苇的路沿却给我们带了别致的风景。一大片齐肩高的芦苇在微风中微微抖动着,仿佛一片淡黄的海洋。大家纷纷拿出相机拍照留言影,想把这一片风景永远保留在自己的身边。
  恋恋不舍的离开芦苇群,一路披荆斩棘,终于,我们迎来了这次登山的最大险关。眼见就要接近山顶了,却是一段天线横着我们面前。一条连山路都不算的小道险些垂直的竖在那,两边长满了杂草,甚至还有些带刺的藤草。虽然道路艰险,但却没有吓退我们前进的脚步。我们一个一个手拉着手,时不时抓住两旁的杂草和小树枝,一步一步朝着山顶靠近。看着近在眼前的峰顶,浑身的疲劳一扫而光。
  站在最高峰,享受着阵阵山风,感受那一览众山小的豪迈,心中无比舒畅。很多人认为,登上了山顶就是征服了一座山,其实这是巨人让我们站在它的肩上,让我们能看的更远而已。山是伟大的,它容许我们这样做,而从不计较。
  登山后,突然醒悟,人生之路莫不也如这登山。怀着兴奋与激动踏上人生路,很快就会觉得累了,难以承受了。但坚持住,这些都会过去。人生路上,没有一路的平顺,也没有长久的坎坷,沿路也有美好的风景,当然也会有阻挡我们前行的险境,但我们却不能有后退的理由,我们只有不退前行,跨过险境,才能登上人生的顶峰。再回到山脚时,可以自豪的说,我,曾经上去过!
对几幅楹联的浅见
实梁
本人热爱楹联文化,有幸得到一本《衡阳县历代楹联选》,捧读完毕,觉得珠玉满目,妙不胜收,但对其中几副颇为存疑,以为美玉之瑕,现发表浅见,与本土同道商榷,请海内方家赐教。
(一)
长空驾银河,牛女竟渡;
春色来园圃,凤凰双栖。
该联为嵌名联,将“长春”“银园”夫妇的名字嵌入联中,做得很好。但上联结尾部分犯了“尾三仄”,下联末尾部分犯了“三平尾”。这两点都是联之大忌,违背联律。其实中国汉字多着呢,上下联倒数第二字只要换上一个就行了。
长空驾银河,牛女争渡;
春色来园圃,凤凰并栖。
(二)
金池蓄碧浪,灌两县六乡,十万良田,保麦粟油棉丰产;
牛女会天坪,修高峰古寺,五音不鼓,飨东西南北贵宾。
该联亦属嵌名联,冠我县金牛湖。各分句尾字平仄,对仗工整,第二分句和最后一个分句属联内自对,无可非议,但“碧浪”与“天坪” ,“十万”与“五音”,无论词性和结构都是不能相对的,可改为:
    金池翻涛浪,灌两旱六乡;万亩良田,保麦粟油棉丰产;
牛女会天坪,修高峰古寺;五音不鼓,飨东西南北贵宾。
(三)
长征二万五千里,东北操戈,中南进军,卅年纾解书生志;
享寿六十一春秋,湘江露冷,衡岳云暗,九城遍招罗帅魂。
该联是用来追悼罗荣桓元帅的,各分句尾字平仄对仗工整。第三分句与第二分句在联内自对,这做得很好。但第一分句的词性与结构都没有对好,改成这样是否可行:
长征二万五千里,东北操戈,中南进军,卅年纾解书生志;
弱寿六十又一春,湘江露冷,衡岳云暗,九城遍招罗帅魂。
(四)
当年落魄回乡,身上无分文,工乏技,农乏力,路末穷途,幸得雪立程门,斯槽騄駬因时起;
晚岁还我原貌,膝下乐三代,学初成,志初张,花明柳暗,突然星殒马帐,泪洒溪江恨我迟。
该联内容属挽联、形式是长联。上联各分句尾字按“平平仄仄平平仄”排列,下联分句字尾按“仄仄平平仄仄平”排列,符合马蹄韵。上联两个“乏”字,下联两个“初”字,属规则重字,用得很好。但“年”与“岁”是一个意思,不能相对,对联中称“合掌”,为联之大忌。“回乡”与“原貌”“无分文”与“乐三代”,“起”与“迟”这些地方的词性都是不相同的,不能相对,因此对联是不合格的,建议改成:
当年落魄旧乡,身上无十文,工乏技,农乏力,路末穷途,幸得雪立程门,斯槽騄駬因时早;
晚景还我新貌,膝下乐三代,学初成,志初张,花明柳暗,突然殒星马帐,泪洒溪江恨我迟。
 
船山《雁字诗》 意译
                                                                 井泉
     王船山归隐后,有感于亡国惨痛,侘傺幽忧,不能自释,遂寄发于诗词,托物以写志。故船山隐居后所创作的咏物诗,具有丰富的思想意蕴,透过其古奥精湛、扑朔迷离的表象,往往能窥见诗人的爱国襟怀和磊落人格。《雁字诗》是船山隐居中期、即一六七一年秋冬之际,在败叶庐写下的一组咏雁诗(五律)。全诗分为《前雁字诗》和《后雁字诗》两部分,各十九首。组诗的主旨都是宣泄自己的孤苦之情、孤傲之意、孤愤之心。用意是表达自己"述往事,思来者"的心曲,但风格各异。或抒发遗民情感,表达朱明王朝彻底灭亡之后内心的失落、伤痛、迷茫以及不肯同满清新朝合作的态度;或表达自己的学术倾向,状写自己读书之勤苦、著书之艰难。今选译《前雁字诗》(其十二)。
终知无寄处,不欲昧前期。人世谁长目,天心自列眉。 寒宵闻见外,皑雪炫荧时。岂为知音绝,停毫罢远思。
如同云中衔书的鸿雁寻不到收信人,我总算知道世道改变、情无所寄,却不愿昧心改变自己有生以来奋斗的初衷。人世中谁有那么长的目光,可以看见那孤傲奋飞的鸿雁,仿佛天地之心,在仁者的眉宇间显现?在这寒冷的夜晚我听见不被人理解的声音,此时的窗外,皑皑白雪炫出萤火般的光芒。难道我是为知音消息断绝,才中断修书之笔,放弃对远方故人的思念? 
 
 
(责任编辑:百合)
织梦二维码生成器
顶一下
(9)
100%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
尚未注册畅言帐号,请到后台注册
栏目列表
推荐内容