|
“我的2008-2010的生命的精华就交给文静阳光啦。”井泉扔下这句话,又忙活去了。蕴藏于朋友所托付的那份美丽情谊,整颗心,立刻便起了一种温柔的悸动…… 人生的快乐,有时不必刻意从物质生活里去寻求,它或许就蕴含在这平凡而自然的交流里。能不能充分的享受,关键全在于个人愿不愿意去聆听、去品尝! 中国古代十大思想家最后一位集大成者王船山故里湖南衡阳,自古以来就是文化的一方沃土。自称“生长农村穷乡,躬耕基层学校,抱负每被世俗所抑,壮心常作柴米之忧”的井泉便是船山热土上值得称道的一位杰出代表。他用自己多年的坚韧与勇气固守住了自己的精神家园,用其执著的努力与志同道合的文友们一起扛起文学的大旗。 文学于井泉而言,是他的毕生信仰,更是他的个人宗教。观读他的作品,无不是记录撒落在他生活中的点点滴滴、零零星星的原汁原味的凡人语丝。一篇文章就是一个作者的心灵境界,井泉总能敏于观察,巧于取材,化俗为新,想象力非常丰富,尽情地述说他的亲情、友情、爱情和爱国情怀,彰显了浓郁的地方乡土气息,舒卷自如地在理想与现实中的土壤里充分展露生命啼笑怒骂的众生相。作者往往通过对生活产生的一点情趣或理趣,散射出他对自然、社会、历史、人生诸多独特的领悟。《好鸟枝头亦朋友》、《强者风范平民情结》和《博士后守望爱情童话》就是当中喷涌出来一股精湛的山泉,这泉水琤琤琮琮,流入读者的心田,找回生活中动人的心情。 这口井,很深;这眼泉,很沁。因为在乙卷中已经有太多精彩点评作者的文章,在此,我拟另辟新径,对任何渴望成才和成功的人,写出我最深刻的感受,希望为读者带来具有莫大的启示与裨益。个性相当鲜明的井泉有着两个特点: 其一,热情。 井泉非常勤奋。像张大千倡导的“师古人之迹,先师古人之心。”那样,他对于船山文化的发掘、整理、革新和发展不遗余力。为船山文化艺术在各地的传播、交流、弘扬,文化教育、人才培养、方法总结、经验传扬等都下了很多功夫,作出了自己极其卓越的努力、贡献。 同是老乡的当代 再来看看井泉的心里话吧:“我们创办船山文艺社与《船山文艺》杂志,举办船山文艺奖评选活动,不是因为船山的名气,不仅因为船山博大精深的哲学思想与文艺成就,更是因为他威武不屈许国之心、贫贱不移济世之志的伟大人格……决心慕随高山仰止的船山,为中华文艺的全面复兴与普及尽绵薄之力。”(《我们为何需要船山文艺》)。这是发自作者生命本身的呐喊,这样的文字闪耀着金质的思想光芒。使他的作品更具真实性,更能打动人。 其二,真情。 “自己的散文都是凡人琐语,不是艺术品,但是可以作为子孙最有价值的收藏品。至于井泉散文的特点,可以说没有——我很庆幸没有,我喜欢平凡。”这是井泉自我谦逊的表白。 《船山文艺》首席顾问 无功利写作是生命最真实的存在,而越是这样,到最后越可能实现功利最大化——赢得最大多数心灵的共鸣与道义的支持。这是所有文艺工作者的愿景,却只是弘毅之士可以实现的人生价值。井泉说,这是他一直追求的“井泉”的境界。花了整整一星期,我逐字逐句点读完井泉三年来的生命精华,偶然百度到了井泉新浪博客的首页“寄语”——水往低处流/世俗如流水/清泉石上流/流向高处/来自最沉默最安静的深处——我眼前一亮,纸上流出了“抵达你生命深处”这行字。当我就这个标题在QQ上征询井泉意见时,井泉发给我一个微笑,下面是他一贯的幽默文字:“很好啊,但愿井泉能抵达你心灵与灵感的源泉,与你交汇。”他就是这样一个热爱、感动于平凡单纯生活的人。或许这颗单纯的心和这份单纯的文学热望正是城市人重压之下的一种精神回归。阅读,让我们的心灵从中得到力量,也从中取得平衡点,读《清泉石上流》,让我从心底油然生“从现在起,人生将因阅读而美丽”的感觉。 今晚,我试图抵达井泉的生命深处,学习作者内心世界因此保持丰盈和纯净的魅力所在。《清泉石上流》既是对平凡生活的感情记录,也是对社会人生的深切思考。湖南学问大师曾国藩曾劝人们,在有限的生命里,认真去掘一口深井。但愿我们都用诚意和爱心,日复日、年复年地去掘一口真正属于自己的深井。 (责任编辑:百合) |
