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上个周末，踏着初秋的情味，和几位文友来到县城南侧二十余里的天然极境织女湖。那天的雨下得很大，扯天扯地的，但一点也不影响大家赏景的兴致与热度。
我没有带伞。我也不愿带。因为我想，久居樊笼，难得有这么一次归真本我的机会。既然来了，就要彻彻底底地洗磨掉城里的铅华味与市井气，把自己的灵肉真真切切地搁置于天地惠赐的意境中。只有这样，你才会零度地触摸到自然的心脏与性灵。所以，伫立湖畔，浑然贴身的湿，我却坚信是织女撒花玉成的雨，那种超然的感觉是任何撑伞人永远也体悟不到的。
说到织女湖，她得名的由来是凝蕴了一番考究的。据汉书野史记载，一个七夕之夜，织女为赴如梦佳期，乘金风浴玉露来到鹊桥，守候良久却未见夫君踪影。以为夫君恋起尘事，下到凡间寻故觅旧。于是，心急火燎之际决定下界寻夫。当飘至湘江支流蒸水之滨，见叠峦群山拱绕一滩烟水，其一山状貌似牛，酷极郎君当年放养所化，便驻足长时守望，企能见闻奇迹复现。当地为留住这千古经典一幕，把那滩烟水以织女之名贯之为湖，而得今名。也有后世学者对此说法不予苟同，认为史书记载未详，只因当地有一山名唤牛形山，山下有一水库，既有牛形山，定有放牛郎，有了放牛郎，怎少织女伴，于是将该水库以织女名之，以为招揽游者而作蓄典之用。对这两种观点，我更倾向于前者野史之说，因为它很能佐证和丰满牛郎织女这一沿袭千年的民间爱情绝唱。至于后者，不乏杜撰之功，难免有牵强做作之嫌。
织女湖的四周是群山夹绕。山不太高，也不霸道。其体其势无不写意着江南山陵的温婉与精致。雨下得颇是费劲，一丝没有绵绵斯文的味道。极目远处，漫山萦飘云雾，迷蒙一片，似墨翻涌，不辨轮廓。船行近边，虽雨滴如织，但山青尚可观，秋味犹可感。最能引爆想象之笔，要数湖中的那座孤山了。杂树丛生，荆条遍布，林中空出一大块平地。透过疏疏朗朗的枝叶，依稀可见半空的一方松杆上搭挂着几件衣服，一任纷然的雨水洗了又洗。靠山脚的湖沿边静静地横躺着一叶封得严实的乌蓬小船，两支橹各卧一边，真有点“野渡无人舟自横”的意趣。“看，船在动！”同行王君一句突然的报料，惹得大家一船的笑声与遐思。原来，这座孤山并不孤独。当船被两山逼得只能从狭窄的空洞穿过的时候，精彩的一瞬出现了。倚在船窗的老艘公介绍说，这两山外形犹如两头牛，两山拱近，就像二牛抵斗，故此山名曰牛形山，此景也成了到访游客绝不放过的必赏之处，你们看，刚才我就是把你们从争斗得不可开交的二牛嘴中送出来的。我再回头瞻望，呵，太像了！太神奇了！真乃鬼斧天成。但又很庆幸大家刚才竟能从角斗正劲的“牛”口脱险。
雨，还在不住地落，湖水像是上涨了些。织女湖，其实也不算很大，宽不及八百里洞庭，气不贯高峡之平湖，但其天然的幽雅与文静、生态与休闲、隽永与灵秀，却是宇内其它湖类难以企及的。据当地人讲，湖极为安静朴素，有储蓄，有用处。水源很广，新鲜，又干净，不分冬夏昼夜，流进流出，冬天不结冰，夏天不咆哮，刮风不起汹涌的波涛，下雨没有决堤的洪流，整天就是这么悄然无声的。站在船上，除了雨滴敲打舷面的刷刷声，大家都不说话，似乎都沉浸在或享受着舟行镜中人游画卷的曼美境界。偶见山湾回水处一队野鸭穿花戏草，玩的十分安详自在；三两白鹭鸶凝神养气，贴水低飞，谁也不支一声；最有大胆的，要数近旁的湖中鱼们了，“哧溜”一声，从船划过的波纹处倏然钻出一两尾来，在空中伸它个懒腰，然后又窜入水中，留下一圈意韵，时不时地以这种方式残酷地调戏着大伙的感情。岸边，间或散坐着几位赶雨而来的钓者，他们披蓑戴笠，一手握着钓杆，一手捏着纸烟，神情极度地专注于前面那片随时可能跃起梦想的水域，观赏着他们那幅神闲气定的心态与情致，除了心生“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的感慨，我们便只有祝福，愿这些镶嵌湖棱的精灵，钓起的不仅是湖中的某一条鱼的生命，而是孕育着这片无限收获与梦想的秋天。船靠岸的时候，才发现在湖中已周游了一个多小时。有的揣着相机，还在不停地对湖扫瞄，似乎意犹未尽。我的全身早已湿透，换成过往，老就感冒引身了，但这次精神正振，情致不减，我想，这恐得益于湖魂织女的神佑灵助吧。
雨，缓了很多。正北的天空似乎闪开了天眼，缕缕泛白的日光铺射了下来。坐在返程的车上，邻座的友人心生慨叹：“感谢度过了一个潮湿的周末”。很欣赏这句话，是的，要好好地感谢这个周末，因为它是潮湿的，我的眼睛是潮湿的，我的心也是潮湿的。最重要的是，它让我在潮湿之余沉入了深深的思考：杭州有了西湖，才独享人间天堂的美誉，从牛形山上飞来的片片锦绣，来过织女湖的朋友，你们品味到其中的神妙了么？
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