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一、悄悄实施了夺权行动，无产阶级已黯然退居“二线” 当初，以“减员增效”为幌子，以“厂长（经理）负责制”为手段，党政工团组织“靠边站”，逐步退出企业管理“实权派”序列，工人被迫成为“合同制”以后的“政权边沿人”。 随后，辅之以“减员未增效的借口，开始一味的怪罪企业导致出现大卖企业现象：‘能卖则卖，能股则股,能合则合(和后在卖或股）’”；总而言之是“国退民进，公退私进”；国有资产逐步落入资产阶级腰包。工人阶级，开始全面走向“下岗分流”，沦为资产阶级精英集团的“工厂奴隶”，几乎一夜之间工人阶级作为国家的领导主体，悄然失权。 加之，当今的“灭村(圈地)运动，农民失地被上楼”，剥夺了“农民阶级”领导权。拆迁建小区实施“集中营式”管理，失地则必定成为无产阶级，归宿就是随时面临下岗失业的工人或者失地后的农民，以庄园制为模式把农民变成农场奴隶。 通过上述手段，逐步解决了生产资料归属问题，国家资产由劳动人民逐步转入资产阶级精英集团手中。 众所周知，生产资料决定上层建筑。由此资产阶级也就同时牢牢掌控了中国政权。 至此，资产阶级对“工人阶级”领导权的悄然剥夺；彻底瓦解了“以工人阶级为主体，以工农联盟为基础的”无产阶级专政，悄然变色转换为资产阶级专政。资产阶级篡权已经基本完成，开始趋向于不惜一切代价、不计一切后果进行维稳巩固。 二、暗地里夺权行动成功，公然开始斩首行动“去毛化” 于是，袁腾飞、茅于轼等一大批跳梁小丑，公然站上前台，与人民为敌。与此同时，毛泽东思想逐步成为了资产阶级精英集团的“众矢之的”，“篡权”基本完成、已然掌握了斩首行动主导权的资产阶级精英集团，肆无忌惮的拙劣表演正在加速“去毛化”的今天，显然是占了上风的，而且这种状态日渐扩大化。这也是大家有目共睹的。 一切现存的社会历史都是阶级斗争的历史。抛弃毛泽东思想，显然也就抛弃了自己的一切；直到彻底与西方资本主义接轨后野兽横行无忌。 三、资本主义已内化于心，寻找“形象大使”外化于形 由上述可知，伴随着资产阶级篡权以及逐步稳固，并且实施斩首行动“去毛化”，所谓“资本主义是社会主义不可逾越阶段”的中国社会主义“补课论”逐渐占据了上风，并且在资产阶级精英集团操控之下进入了付诸实施的实质性操作。可以说，资本主义已内化于心，亟需寻找以为代言人作为“形象大使”，外化于形，以彰显和便于进一步推行表里如一的“资本主义”制度。 于是人们看到，中国的“人间四月天”就成了一个热闹非凡却又混乱纷纷的月份。 天安门广场附近象征“95至尊”的孔子像，在万民唾骂声中刚刚悄然移走，6米高的孙中山的画像便屹立在天安门广场显目的位置。与我国纪念毛泽东的冷淡规模相比，纪念孙中山的规模空前，其政治寓意不言自明！ 孙中山作为国民党的先驱，为推翻封建帝制和建立资本主义社会奠定了突出的贡献，作为无产阶级的政党，在其领导的新民主主义革命中，完成了孙中山等资产阶级政党不能完成的历史任务。因此，恰当的时间、恰当的规模纪念孙中山是尊重历史的举动。但超规模纪念孙中山，以及其蕴涵的政治寓意，则不得不令人警惕。 “五一”是无产阶级团结的节日，并不是辛亥革命纪念日，资产阶级精英集团却在天安门广场中央竖起一尊孙中山巨幅画像来，用孙来替换“95至尊”的孔子像同样必然包藏着祸乱中华的邪恶用心，无非是要用弘扬三民主义取代社会主义，宣扬中华民国取代中华人民共和国制造舆论！ 我们高度赞扬孙中山的历史功绩，但也要警惕修正主义和宪政民主派的现实的邪恶用心。要把对孙中山的历史评价和资产阶级的现实行径区别开来。 再说白了，无论是孔子、孙中山，其实都只不过是资产阶级精英集团在业已掌控国家“上层建筑”的前提下，企图将资本主义在中国“既内化于中国心，又外化于中国形”而苦思冥想出来的“代理人”、“代言人”或者说“资产阶级形象大使”而已。 因此从这个意义上：毛泽东，只有毛泽东才是中华人民共和国国父！ 这就客观的要求，无产阶级、广大人民群众必须“高举马列主义毛泽东思想的旗帜”，持续发扬毛泽东自力更生、艰苦奋斗、独立自主、反对资产阶级专政、反对美帝国主义的强权政治和霸权主义以及大众民主政治革命思想；才能确保红旗不倒、百万人头不落地，山河永不褪色。 当然，随着资产阶级篡权基本完成，并千方百计的进行稳固和扩大战果，逐步趋向于不惜一切代价、不计一切后果进行维稳巩固，广大人民群众面临的斗争形势是极其而艰巨的，这绝对不是危言耸听。
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