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【国学日报*船山周刊第22期】
【东洲岛与船山书院】
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 修复后的船山书院，2018年5月1日试开园
东洲岛位于衡阳市区东南面的湘江中央，长2公里左右，宽约200余米。与岳阳君山、长沙橘子洲并称湘江流域三大洲。船山书院处于岛的中偏北位置。在书院与罗汉寺之间，有一块长形石碑，为当年规划开发东洲岛时的题字，有“东洲展翅、衡雁腾飞”。从侧面看去，它如一艘不沉的巨舰，航行在碧波荡漾的江面。从空中俯瞰，其形如大雁，与衡阳雁城之名隐秘呼应。明代陈安《衡州八景赋》云：“亦有东洲，在彼中流。桃花片片，绵浪悠悠。绿杨彼岸，江雨随舟。”常大淳次子、清代衡阳名士常豫《东洲桃浪》诗云：“二月春波慢慢流，桃花千树簇芳洲。飞红腻作燕支水，酿尽繁华洗尽愁。”明末清初的大儒王夫之，少年时曾在东洲对面的苏洲湾王衙山下耐园苦读，为日后创建博大精深的船山学说打下了基础。“桃花柳絮摆春风，细逐溪流总向东。何处海山春不老，绿波啄尽万堆红。”这是王夫之诗笔下绚丽的东洲桃浪。王夫之更负盛名的咏东洲诗词为潇湘小八景词之三的《摸鱼儿·东洲桃浪》：“剪中流，白苹芳草，燕尾江分南浦。盈盈待学春花靥，人面年年如故。留春住，笑几许浮萍，旧梦迷残絮。棠桡无数。尽泛月莲舒，留仙裙在，载取春归去。 佳丽地，仙院迢迢烟雾。湿香飞上丹户。醮坛珠斗疏灯映，共作一天花雨。君莫诉。君不见桃根已失江南渡。风狂雨妒，便万点落英，几湾流水，不是避秦路。”
 由船山文化传习总会创办的衡阳县实体教育机构船山书院
光绪十一年(1883)春三月，回籍养病的彭玉麟，见位于回雁峰下王衙坪的船山书院，“院地逼近城市，湫隘嚣尘，殊不足以安弦诵”，于是奏请朝廷颁旨，并带头捐出俸禄一万二千两白银，在东洲岛上重建船山书院，使原来的一个县级书院升格为道级书院，“集衡、永、郴、桂府州所属举贡生监肄业其中，则凡延聘师儒、甄别生徒、整饬院规，给发膏奖，皆应归衡州分巡道主持其事”(《改建船山书院片》)。据说书院每年总收入共计折谷5000余石，如此充足的经费是当时中国任何一所学校所不敢奢想的。彭玉麟聘请王闿运为船山书院山长，还亲自为书院撰联：“一瓢草堂遥，愿诸君景仰先贤，对门外岳峻湘清，想见高深气象; 三篱桃浪暖，就此地宏开讲舍，看眼前鸢飞鱼跃，无非活泼天机。”联语立意高远，用典自然，既称颂船山先生治学严谨，造诣高深，又勉励后辈学子珍惜青春年华，勤学苦读。
清光绪27年（1901），因为王闿运嫌该书院后房狭小，书院动用彭玉麟生前所捐银重建楼房5间（于1902年建成），题名“湘绮楼”，作为王闿运的书斋及住房，自此王闿运在此主持书院达20余年。王闿运（1832～1916），晚清著名文学家，字壬秋，又字壬父，因居住船山书院“湘绮楼”，故被后人称为“王湘绮”。湖南湘潭人。湘学界治“船山学说”的著名代表，后来一些学者将他与王船山并称“二王”。
 修复前荒芜百年的中国古代最后一座著名书院——船山书院一角
【井泉 整理 觉生 编辑】
【衡阳船山总会官网出刊 】
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【船山文化 经世致用 知行并进】
【2018.4.28】
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(责任编辑：相天) |