倒坐南衙开封府，包公升堂。
；各位乡亲父老，今有黄山门一事闹得沸沸扬扬，各持一词。本府今日宣来各造人等，公开断案，公孙策何在，陈述案由。
公孙策取出卷宗，宣读。
；日前，二旦学堂十八位举人，相约登黄山探险，迷路，求助于公门，公门捕快，百余人悉数出动。二十四岁的海宁壮士。寻到被困诸人，相携下山，不料，海宁壮士坠入山崖，以身殉职。事后，有人宣称，被救学子不感恩。网上传出不同声音，议论纷纷引起轩然大波，史称黄山门。总结有如下意见。
一；二旦学子，道德沦丧，对救自己的壮士及其冷漠，不知报恩。
二：二旦学府，没有师德，二旦学子，没有道德，不对死者致哀，而是忙于夺权，公关，口出不逊之词。
三：此事一出，百姓纷纷质疑礼部，翰林院，教育体制，和教育方向。
四：二旦被救学子的辩解之声。一些人以为夸大了事情主题，盲目上纲上线。
公孙策读完案由，包公惊堂木一拍：
：风起于青萍之末。经过开封府多日明察暗访，此事件起因是一篇微博，因为微博作者发文时，带有浓郁主观色彩，文章里透露被救学子对死者及其冷漠，导致大家口诛笔伐。来人，带微博作者阿香。与登山队队长阿盼。
阿香与阿盼上堂。
阿香道：大人，在下亲历此事，目睹全过程，二旦学子确实冷漠，我采访他们，他们还摔车门，我也是怒了。
阿盼道；大人，人非禽兽。我等也读诗书，通礼仪。海宁壮士救我们我们也知道感恩，当时我们也曾冒雨等待壮士遗体出现，后因为各种原因，我等不知怎么应付此等场面，所以可能应对有不如人意的地方。可是内心深处，我等确实感恩，后来学堂传出的那些不逊之词，肯定不是出自我们之口，请大人明察。
这时堂下旁听一人大叫：他们不是对死者冷漠，是对媒体冷漠，现在的媒体有时候太过分，唯恐天下不乱。
包公：肃静，不许咆哮公堂，一会法庭调查时你可以发表意见。本府听你二人所述，谁是谁非先不做判断，等查出当时事实真相再断。阿香微博一出，议论声四起，可是酿成风波的是二旦学堂后来的几条论坛帖子。引起公愤，主要有如下三条。
第一：要求学子主动占领舆论阵地，危机公关。
第二：公差食国家俸禄，捐躯理所应当。
第三：指责公差身体不好，技艺不精。
此三条帖子一出，舆论大哗。二旦学堂为朝廷最高学府，学子都是日后国家之栋梁，如此忘恩负义，冷血，一时激起公愤，所以众说纷纭，下面请公诉人公孙策和发帖三人当庭辩论。来呀，带发帖人张三，李四，王五。
张三，李四，王五，三人上堂。
张三：大人，我也是为了维护学堂形象，所以一时心急，就发了那张帖子，不知道怎么就引起公愤了。
公孙策：张三呀，非常时期，你们要做的是吊唁死者，处理善后，教育学子，要靠你们的实际行动来转变你们的形象，而不是靠歪招，嘴是封不住的，明白？
张三：我考虑不周，是我错了。
李四；大人，我说的没有错呀、自古养兵千日用兵一时吗？
公孙策；道理没有错，公差就是救人的。可是公差为了救人，自己捐躯了，代价是不是很大了。他也有父母的，难道他这样牺牲都不能换来你们的最起码的尊敬吗？你拍拍自己的良心再说一遍，你还说的出口吗？我承认我们公差的形象一直不佳，可是今天海宁壮士的行为就比你好上一百倍。
李四低下头，惭愧了。
王五；大人，我没有脑子，就是瞎起哄。我没有特指海宁壮士技艺不佳，我以为应该有更专业的搜救人员来从事搜救。另外海宁壮士身体技能确实不是太好。
公孙策：海宁多大、二十四岁，你们多大，应该年纪差不多吧、他们有十八个人，和海宁岁数差不多。十八个人都走不出去，你们怎么能怪海宁一人技艺不佳呢。说到什么时候，他也是为了救人而死的，他没有错吧？你们能指责他吗？能嘲笑他吗？
王五也低下了头。
包公道；提到搜救了，传黄山知县上堂。
黄山知县上堂，一步三摇，口里念念有词：五岳归来不看山，黄山归来不看岳，还在做广告呢。
：黄山知县，你们为什么不组织搜救队？
：大人，我们有搜救队，可是那十八个人没有买票，是自己偷偷进入的，他们逃票我还没有和他们算账呢。我提议，以后
所有户外活动都要写申请，不批准就不能擅自行动。好好的日子不过，探什么险呀？
黄山知县的话惹恼了旁听的人群。大家议论纷纷。
：我只知道华山被宋太祖输给陈传老祖了，没听说黄山什么时候归你了，我们自己的黄山，上去玩还得买票？
：不能压制年轻人探险。年轻人就是一腔热血，如果被你们管制成小老头，这世界还怎么发展，进步。
；探险队队长计划不周也有责任。
包公大叫：跑题了，今天不辩论你们说的，。
这时，一个道貌岸然的绅士走上公堂。
：包大人，黄山门事件的关键争论是道德沦丧，回顾近几年，一些举人作下许多大案，杀人如草芥，学堂里乌烟瘴气。他们这些人以后会是朝廷的中流砥柱，可是他们如此的表现，他们将来怎么做朝廷栋梁。他们有一个借口叫年轻人犯错误，上帝也会原谅。他们对救他们的恩人都如此冷漠，他们以后会对谁好呀？上帝会原谅他们吗？
这一通他们，说的义正词严。
这时，一个小女生站出来。
：请你不要把个别人的行为强加在我们所有人身上，我也是被救的十八人之一。我们感恩图报，我们已经为壮士举行追悼会，我还当场下跪，其余人也鞠躬致哀了，我们没有那么冷漠。而且打算为壮士父母募捐二百万，以后把他的父母当做我们的父母，我们要上门感谢。
包公虽然断过无数案子，可是今天的案子他断不了，没有犯人，没有人犯罪。公说公有理婆说婆有理。到底怎么样平息此风波，该何人负责呢、
公孙策到：大人呀，此案不是咱们可以断的，即使是皇帝也不好断。
包公问：为何？
公孙策；此案表面是卫道士谴责被救举人道德沦丧，其实那是表相，我认为首先朝廷的教育方式有待改进，翰林院，学堂难辞其咎。然后根子是社会大环境。是谁培养了这样的学生、是当今社会，是唯结果论导致学子们有强烈的功利主义色彩。他们的基本价值观受到扭曲，传统的伦理道德也受到扭曲。他们没有热血了，他们理性的近乎冷血。此案我相信大多数的学子们都是心存感恩之心的，也就是张三，李四，王五之辈，冷血无情。虽然他们的言行法律还不能给他们定罪，但是这是一个严重的信号。一旦他们大多数都成为如此凉薄之人，那么后果就不堪设想了。人间还有没有真情呢？
包公道；那么此案到底怪谁呢？
公孙策：要怪就怪孔圣人死得早。怪世风日下人心不古。怪有些人对待死者太理性，理性的近乎冷血，也怪有些人太感性，点火就着。不排除有推手在操作此事，特意找过分的帖子，把这件事无限放大，上纲上线。
包公看看衙门口那三口铜铡，仰天长叹：我包公一声断案如神，可是今天的案件却不知道怎么了结。衙役们，把张三，李四，王五扔到悬崖之下，看看有没有人来救他们。发动社会给壮士父母募捐，保证他们二老老有所养，不能叫英雄流血再流泪。其余人等随我吊唁英灵。