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义利结合、德有所得——共建和谐社会

时间:2010-07-03 11:34来源: 作者:侯振信 点击:
缺德是社会危机中的危机,德无所得是造成社会缺德的根源。

       编者按: 君子爱财,取之有道,这就是德l利结合在中国自古以来的依据。

      让世界充满爱,是非常流行的口号,但是让世界充满爱的前提是让世界充满君子,让世界充满君子的前提是“德有所得”。而德无所得是造成社会缺德的根源。

  

   

    一、  缺德是社会危机中的危机

 

    近观世界金融危机、经济危机、政治危机,实质均源自道德危机,而道德危机源自教育缺“德”等原因。美国的麦道夫诈骗被判150年徒刑,韩国前总统全斗焕、卢泰愚被判刑,卢武铉因污点而自杀谢世,台湾陈水扁因经济问题而一审被判无期徒刑,道德缺失已上升到社会的高层,更不用说下层了。现在是经济上去了,道德下来了,这是社会危机中的危机。怎样解决缺德的问题必须弄明白它产生的原因。

 

    二、东西方缺德产生的原因

 

    1,西方:泼掉了脏水也泼掉了孩子

 

    18世纪文艺复兴解决了科学与民主的问题,解决了人道问题,人权问题,促进西方社会飞速发展。400多年创造了多于人类以前创造财富的总和,对人类的进步发挥了极大地作用。西方按资分配、按劳分配充分发挥了人类的积极性,人们为了名为了利拼命劳作,创造了丰富的物质财富,科技也得到了快速的发展。它抓住了人性中私的一面将它发展到极致,名利成为社会发展的两个车轮,推动着历史向前飞奔。但文艺复兴没有解决人类的道德问题,它提出的“科学”和“民主”是对宗教和专制而言。而维持西方道德基础的宗教也被批判。正是泼掉了脏水也泼掉了孩子。道德也被忽视了,出现了资本主义的尔虞我诈,勾心斗角的恶劣现象,社会道德下滑。欧文、傅里叶、马克思等人正是从批判资本主义私的丑恶而提出了建立社会主义的理论,对西方建立人道社会产生了积极地影响,促进了西方福利社会的建立。这是历史的巨大进步。但是这种只提倡人道、道德的理论很难全面落实他提出的大公无私公而忘私的理想,根本原因是将私批判太过,将私和丑、罪等同起来。人不是神仙,将私和公对立起来不利于解决社会问题,因为它违背了人性中私的一面。马克思主义在西欧和中国都在道德上产生了积极的推动力,但因缺少激励措施而难持久。道德复兴成为西方社会必须补上的一课!

 

    2,东方:德得分离,空中楼阁 

 

    东方儒道佛的哲学将道德推上了顶峰,提倡普度众生,提倡集体主义,这无疑是对人类道德建设的极大贡献。但是提倡道德的东方五千年最终败给了西方的四百年。1988年西方75名诺贝尔和平奖获得者发表宣言指出21世纪的发展要向孔夫子找答案,东方的国学家兴高采烈地以为东方的哲学可以拯救世界,中国兴起国学热。这无疑是道德的复兴,人类的曙光,它将对人类的道德的建设起极大地促进作用。但是仅此是不够的,我们应该深思为什么五千年的东方文明败给了西方四百年的文明。我们现在人们的道德也并不比西方好多少甚至有过之而无不及,说明东方道德也有它的局限性。东方道德将义利对立,重义轻利甚至斥利,将德和利对立,将公和私对立也违背了人性中私的一面,故难以落实难以普及。

 

    3,东西结合:“义利结合,德得结合”才是出路

 

    人是高级动物,既然是动物就必然有自私自利趋利避害的一面,这是动物个体生存的本能。“饮食男女,性也”这是人性的一面,西方称为魔鬼,东方称为“人之初,性本恶” 。人是高级动物为了种族的繁衍和生存它必须有公的一面,为他人服务的一面,西方称之为天使,东方称之为“人之初,性本善” 。人性恰恰包括了这两个方面。西方重视了前一部分,用名利引导人们前进,用法治维持权力的平衡,用堵来解决人们的恶的一面而东方则偏重后一部分,用德治用疏来引导人们解决社会问题。时间证明西方的发展快是快了,但导致了社会道德的下滑,因此才引起了诺贝尔奖获得者向东方学习的呼声。东方如不能用西方注重名利的做法,单靠道德是不能解决问题的,必须将义利结合,德得结合才能真正解决问题。名利是历史发展的动力,道德是历史前进的方向和灵魂,没有名利就没有动力,没有灵魂就没有方向,二者缺一不可

(责任编辑:燕子)
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