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天启三年（1623年）十月十九日，朱由榔在北京出生。天启七年（1627年）秋，其父朱常瀛到衡州（今湖南衡阳市）就藩，他跟随父亲到达衡州。崇祯六年（1633年），他被封为永明王。
 果敢王彭家声，当年正是由于他的归顺缅甸政府宣告了缅共中央走向覆灭 崇祯十六年（1643年）八月，张献忠的大西军攻陷湖南长沙，朱由榔随父南逃，在永州以南的石期市（今湖南东安县境）与父亲走散，后被大西军俘虏，幸得混入大西军的明朝官员保护，他才得以死里逃生到广西梧州与父相聚。 次年十一月，朱常瀛病故，谥号“端”。三子安任王朱由（木爱）承嗣。隆武称帝后，兄桂恭王一病不起，不久朱由榔被封桂王。 黔阳族谱记载比较隐晦，应该是冒着极大的政治风险载入谱中的。明朝灭亡后，南方掀起了反清复明运动。其中桂王朱由榔坚持最久，1646年称帝，在位16年。
永历皇帝朱由榔曾定都湖南武冈，离家乡只是几十里远。太震公追随永历皇帝，最开始任兰山县教谕，很快就任桂阳州知州（相当于现在湖南地级市郴州市委书记），当时南明政权辖区不大，桂阳州非常重要。后面太震公追随永历皇帝到云南，担任“括饷济师”的督粮道。
张献忠的部将李定国和黔国公沐天波（云南最高统治者）是永历皇帝的依赖者，他们建议永历皇帝进入缅甸，而太震公认为事情不会成功，就归里（回到我们老家天平里）。清朝政府出于安抚民心，没有严惩太震公，而是让他“以遗民终”。康熙年间，湖广填四川，太震公的部分后裔移民四川开江县，目前人丁兴旺。
永历帝逃到缅甸首都曼德勒，被缅甸王收留。后来明朝降将吴三桂攻入缅甸，永历帝被俘，于1662年在昆明被吴三桂绞死。
追随永历帝到缅甸的人一直留在缅甸，现在有20多万人，叫做果敢族，保留汉族习俗，用汉语和文字，数百年是事实上的独立王国。2009年在缅甸军政府的优势军力之下，瓦解了果敢特区军队。2015年流亡在外的果敢王彭家声想卷土重来，收复果敢，失败。不知道那20万果敢人中是否有易氏，如果有，那肯定是黔阳易氏的成员。
清朝族谱是小心翼翼地记载太震公。站在现在的历史角度，需要给太震公的历史地位重新定位，他是在汉族政权被异族灭亡的危机时刻，参加民族救亡运动，是民族英雄。
(责任编辑：相天) |